تفسير القرآن الكريم - المقدم
تعالى: (وسيجنبها الأتقى ولسوف يرضى) قال ابن كثير: ذكر غير واحد من المفسرين أن هذه الآيات نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه، حتى إن بعضهم حكى الإجماع على ذلك، ولا شك أنه داخل فيها، وأولى الأمة بعمومها وقال بعض العلماء: هو أبو بكر في قول جميع المفسرين. لكن لفظ الآية لفظ العموم، لكن أولى الناس بالدخول في هذا العموم أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه.
زاد المسير في علم التفسير
سلم وأصحابه أشد الأذى فنزلت هذه الآية قاله كعب بن مالك الأنصاري و الثالث أنها نزلت فيما جرى بين أبي بكر الصديق وبين فنحاص اليهودي وقد سبق ذكره عن ابن عباس والرابع أنها نزلت في النبي صلى الله عليه و سلم و أبي بكر الصديق قاله أبو صالح عن ابن عباس واختاره مقاتل وقال عكرمة نزلت في النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر الصديق وفنحاص اليهودي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال بعضهم : أول من أسلم بعد خديجة أبو بكر الصديق وهذا قول ابن عباس والنخعي والشعبي وقال الزهري وعروة بن الزبير : أول من أسلم بعد خديجة أبو بكر الصديق وهذا قول ابن عباس والنخعي والشعبي وقال الزهري وعروة صلى الله عليه وسلم ) وكان إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يجمع بين هذه الروايات فيقول أول من أسلم من الرجال أبو بكر ، ومن النساء خديجة ، ومن الصبيان علي بن أبي طالب ، ومن العبيد زيد بن حارثة رضي الله تعالى عنهم فهؤلاء
دراسات في علوم القرآن
الواحدي: الأتقى: أبو بكر الصديق في قول جميع المفسرين، عن عروة: أن أبا بكر الصديق أعتق سبعة كلهم يعذب
لباب النقول في اسباب النزول
أخرج ابن أبي حاتم و أبو الشيخ في كتاب العظمة عن عطاء : أن أبا بكر الصديق ذكر ذات يوم القيامة والموازين لم أخلق فنزلت { ولمن خاف مقام ربه جنتان } وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن شوذب قال : نزلت هذه الآية في أبي بكر الصديق
الإبانة عن معاني القراءات
أبو بكر الأذفوي: 11. أبو بكر الصديق: 48-57-58-61-63-67-77-100-101-125. أبو بكر بن مجاهد "انظر أحمد بن موسى": "ت": تميم الداري: 93. "ث" ثابت البناني: 126.
تفسير أحمد حطيبة
تحت شجرة فرآه راهب وهو تحت الشجرة، وكان النبي صلى الله عليه وسلم له من العمر آنذاك عشرون سنة، وأبو بكر له ثمان عشرة سنة، فالراهب سأل أبا بكر رضي الله عنه: من هذا؟ فقال: هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، صلى الله عليه وسلم، قال: ما استظل بهذه الشجرة أحد إلا نبي، فعلم أبو بكر أن محمد بن عبد الله سيكون نبياً بكر الصديق، وكان للنبي صلى الله عليه وسلم أربعون سنة، وكان لـ أبي بكر الصديق ثمان وثلاثون سنة رضي الله فـ أبو بكر الصديق نزلت فيه هذه الآية، قال الله تعالى: {حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ
جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة
المطلب الخامس: منهج جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق حينما اقتنع الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
بكر الصديق، عمر الفاروق، حمزة ابن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله" (¬1). ¬__________ (¬1) الحكم على الإسناد بكر الصديق، عمر الفاروق، عثمان ذو النورين"، ولفظ حديث أبي الدرداء: "رأيت ليلة أسري بي في العرش فرندة خضراء فيها مكتوب بنور أبيض: لا إله إلا الله محمد رسول الله، أبو بكر الصديق، عمر الفاروق". بكر الصديق، عمر الفاروق، عثمان ذو النورين يقتل مظلومًا. وحديث جعفر بن محمد عن أبيه عن جده فيه عبد الرحمن بن عفان أبو بكر الصوفي، قال عنه يحيى بن معين: كذاب مُكذّب
بحث في التفسير بين السنة والشيعة الإمامية الاثنى عشرية
الوجه الثاني عشر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل المدينة ما كان معه إلا أبو بكر، والأنصار ما في السفر والحضر، وأن أصحابنا زادوا عليه وقالوا: لما لم يحضر معه في ذلك السفر أحد إلا أبو بكر، فلو قدرنا أنه توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك السفر لزم أن لا يقوم بأمره إلا أبو بكر وأن لا يكون وصيه على أمته إلا أبو بكر، وأن لا يبلغ ما حدث من الوحي والتنزيل في ذلك الطريق إلى أمته إلا أبو بكر، وكل ذلك في سورة النور أقسم أبو بكر الصديق ألا ينفق عليه,بسبب أنه خاض مع من خاض,فأنزل الله تعالى هذه الآية المباركة