( الذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً ) الآية [ ١٩١ ].
المعنى : قياماً في صلاتهم، وقعوداً في تشهدهم وغيره، وعلى جنوبهم مضطجعين.
وقال ابن جريج : هو ذكر الله تعالى في الصلاة وغيرها وقراءة القرآن(١). قال ابن مسعود رضي الله عنه في معنى الآية : من لم يستطع أن يصلي قائماً فليصل جالساً، أو مضطجعاً(٢).
وقيل : المعنى(٣) : أنهم كانوا يذكرون الله على كل حال.
وفي حكاية ابن عباس رضي الله عنه : إذ(٤) بات عند رسول الله ﷺ : فاستوى عليه السلام قاعداً –يريد من نومه- ثم رفع رأسه إلى السماء فقال : " سبحان الملك القدوس " ثلاث مرات، ثم قرأ ( اِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالاَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ) حتى ختم السورة(٥).
قوله :( رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ ) أي : يقولون ربنا ما خلقت هذا من أجل الباطل أي عبثاً، ( وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالاَرْضِ ) أي : في عظمة الله ( سُبْحَانَكَ ) أي : تنزيهاً لك من السوء أن تكون خلقت هذا باطلاً، والتفكر في عظمة الله عز وجل من أعظم العبادة.
وقال أبو الدرداء(٦) رضي الله عنه : تفكر ساعة خير من قيام ليلة.
وقيل لأم الدرداء(٧) : ما كان أفضل عمل أبي الدرداء ؟ قالت : التفكر(٨). وقال كعب : من أراد أن يبلغ شرف الآخرة فليكثر التفكر يكن عالماً.