جامع البيان في تأويل آي القرآن — الطبري
عن الكتاب
يعني جلّ ثناؤه بقوله : اقْرأْ باسِمِ رَبّكَ محمدا ﷺ يقول : اقرأ يا محمد بذكر ربك الّذِي خَلَقَ، ثم بين الذي خلق فقال : خَلَقَ الإنْسانَ مِنْ عَلَقٍ، يعني : من الدم، وقال : من علق، والمراد به من علقة، لأنه ذهب إلى الجمع، كما يقال : شجرة وشجر، وقصَبة وقَصَب، وكذلك علقة وعَلَق. وإنما قال : من علق والإنسان في لفظ واحد، لأنه في معنى جمع، وإن كان في لفظ واحد، فلذلك قيل : من عَلَق.