﴿أوفوا بالعقود﴾بالعهود المؤكدة، وهي ما ألزمه الله عباده وعقده عليهم من التكاليف، وما يعقدونه فيما بينهم من عقود المعاملات والأمانات ونحوها، مما يطلب شرعا الوفاء به. والإيفاء والوفاء : الإتيان بالشيء وافيا. يقال : وفى ووفى و أوفى بمعنى. والعقود : جمع عقد، وأصله الربط محكما، تجوز به عن العهد الموثق، وهو المراد هنا. ﴿أحل لكم بهيمة الأنعام﴾البهيمة : اسم لذوات الأربع من دواب البر والبحر. والأنعام : الإبل والبقر والغنم، ولا يدخل فيها الحافر لغة. والإضافة للبيان، وهي بمعنى ﴿من﴾كخاتم فضة. وألحق بها في حل الأكل ما يماثلها في الاجترار وعدم الأنياب، كالظباء و بقر الوحش.
﴿إلا ما يتلى عليكم﴾أي إلا ما يتلى عليكم تحريمه في الآية الثالثة. ﴿غير محلى الصيد وأنتم حرم﴾أي أحلت لكم بهيمة الأنعام كلها، غير مجوزين للاصطياد أو الانتفاع بالمصيد وأنتم محرمون بحج أو عمرة، سواء أكنتم في الحل أم في الحرم. يقال : أحرم فهو محرم وحرام و هم حرم. فإذا تحللتم من الإحرام حل لكم ذلك، لقوله تعالى :﴿وإذا حللتم فاصطادوا﴾. وفي حكم المحرم من كان في الحرم وليس محرما. و﴿غير﴾حال من الضمير في ﴿لكم﴾. و﴿محلى﴾ : جمع محل بمعنى مستحل. و﴿الصيد﴾مصدر بمعنى الاصطياد، أو اسم للحيوان المصيد. و جملة﴿وأنتم حرم﴾حال من الضمير في﴿محلي﴾.