جامع البيان في تأويل آي القرآن — الطبري

عن الكتاب
وقوله :﴿وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ يقول : ويمنعون الناس منافع ما عندهم، وأصل الماعون من كلّ شيء منفعته، يقال للماء الذي ينزل من السحاب : ماعون، ومنه قول أعشى بني ثعلبة.
بأَجْوَدَ مِنْهُ بِمَاعُونِهِإذَا ما سَماؤُهُمُ لَمْ تَغِمْ
وقال آخر يصف سحابا :
*** يَمُجّ صَبِيرُهُ المَاعُونَ صَبّا ***
وقال عَبيد الراعي :
قَوْمٌ على الإسْلامِ لَمّا يَمْنَعواما عُونَهُمْ وَيُضَيّعوا التّهْليلا
يعني بالماعون : الطاعة والزكاة.
واختلف أهل التأويل في الذي عُنِي به من معاني الماعون في هذا الموضع، فقال بعضهم : عُنِيَ به الزكاة المفروضة. ذكر من قال ذلك :
حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال : حدثنا ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال : قال عليّ رضي الله عنه، في قوله :﴿وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ قال : الزكاة.
حدثني ابن المثنى، قال : حدثنا محمد بن جعفر، قال : حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، قال : قال عليّ رضي الله عنه : المَاعُونَ : الزكاة.
حدثنا ابن بشار، قال : حدثنا أبو عاصم، قال : حدثنا سفيان وحدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان، عن السديّ، عن أبي صالح، عن عليّ رضي الله عنه قال : المَاعُونَ : الزكاة.
حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال : أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عليّ رضي الله عنه ﴿وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ قال : يمنعون زكاة أموالهم.
حدثني محمد بن عمارة وأحمد بن هشام قالا : حدثنا عبيد الله بن موسى، قال : أخبرنا إسرائيل، عن السديّ، عن أبي صالح، عن عليّ رضي الله عنه ﴿وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ قال : الزكاة.
حدثنا ابن بشار، قال : حدثنا عبد الرحمن، قال : حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله :﴿المَاعُونَ﴾ قال : الزكاة.
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عليّ، مثله.
حدثني محمد بن عمرو، قال : حدثنا أبو عاصم، قال : حدثنا عيسى، وحدثني الحرث، قال : حدثنا الحسن، قال : حدثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، أن عليا رضي الله عنه كان يقول : المَاعُونَ : الصدقة المفروضة.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال : حدثنا ابن ثور، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿وَيَمنَعُونَ المَاعُونَ﴾ أن عليا رضي الله عنه قال : هي الزكاة.
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال : المَاعُونَ : الزكاة.
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي المُغيرة، قال : سأل رجل ابن عمر عن الماعون، قال : هو المال الذي لا يؤدّى حقه. قال : قلت : إن ابن أمّ عبد يقول : هو المتاع الذي يتعاطاه الناس بينهم، قال : هو ما أقول لك.
حدثنا ابن المثنى، قال : حدثنا وهب بن جرير، قال : حدثنا شعبة، عن سلمة، قال : سمعت أبا المُغيرة قال : سألت ابن عمر، عن الماعون، فقال : هو منع الحقّ.
حدثنا عبد الحميد بن بيان، قال : أخبرنا محمد بن يزيد، عن إسماعيل، عن سلمة بن كهيل، قال : سُئل ابن عمر عن الماعون، فقال : هو الذي يُسأل حقّ ماله ويمنعه، فقال : إن ابن مسعود يقول : هو القدر والدلو والفأس، قال : هو ما أقول لكم.
حدثني هارون بن إدريس الأصمّ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن إسماعيل بن خالد، عن سلمة بن كهيل، أن ابن عمر سُئل عن قول الله :﴿وَيمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ قال : الذي يُسأل مال الله فيمنعه، فقال الذي سأله، فإن ابن مسعود يقول : هو الفأس والقدر، قال ابن عمر : هو ما أقول لك.
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن إسماعيل بن خالد، عن سلمة بن كهيل، قال : سأل رجل ابن عمر عن الماعون، فذكر مثله.
حدثني سليمان بن محمد بن معدي كرب الرّعَيني، قال : حدثنا بقية بن الوليد، قال : حدثنا شعبة، قال : ثني سلمة بن كهيل، قال : سمعت أبا المغيرة : رجلاً من بني أسد، قال : سألت عبد الله بن عمر عن الماعون، قال : هو منع الحقّ، قلت : إن ابن مسعودٍ قال : هو منع الفأس والدلو. قال : هو منع الحقّ.
حدثنا أبو كُرَيب، قال : حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن أبي المغيرة، عن ابن عمر قال : هي الزكاة.
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان، عن السّديّ، عن أبي صالح، عن عليّ، مثله.
حدثنا ابن بشار، قال : حدثنا عبد الرحمن، قال : حدثنا جابر بن زيد بن رفاعة، عن حسان بن مخارق، عن سعيد بن جُبير، قال : المَاعُونَ : الزكاة.
حدثنا بشر، قال : حدثنا يزيد، قال : حدثنا سعيد، عن قتادة والحسن : الماعون : الزكاة المفروضة.
حدثنا أبو كُرَيب، قال : حدثنا وكيع، عن إسماعيل، عن أبي عمر، عن ابن الحنفية رضي الله عنه قال : هي الزكاة.
حُدثت عن الحسين، قال : سمعت أبا معاذ يقول : حدثنا عبيد، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله :﴿وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ قال : الزكاة.
حدثني يونس، قال : أخبرنا ابن وهب، قال : قال ابن زيد، في قوله :﴿وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ قال : هم المنافقون يمنعون زكاة أموالهم.
حدثنا ابن بشار، قال : حدثنا عبد الأعلى، قال : حدثنا سعيد، عن قتادة، قال : المَاعُونَ : الزكاة المفروضة.
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان، عن سعيد، عن قتادة، مثله.
حدثنا ابن بشار، قال : حدثنا عبد الرحمن، قال : حدثنا محمد بن عقبة، قال : سمعت الحسن يقول :﴿وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ قال : منعوا صدقات أموالهم، فعاب الله عليهم.
حدثنا أبو كُرَيب، قال : حدثنا وكيع، عن مبارك، عن الحسن ﴿الّذِينَ هُمْ يُراءُونَ وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ قال : هو المنافق الذي يمنع زكاة ماله، فإن صلى رأى، وإن فاتته لم يَأس عليها.
حدثنا أبو كُرَيب، قال : حدثنا وكيع، عن سلمة، عن الضحاك، قال : هي الزكاة.
وقال آخرون : هو ما يتعاوَرُهُ النّاس بينهم من مثل الدّلو والقِدر ونحو ذلك. ذكر من قال ذلك :
حدثني زكريا بن يحيى بن أبي زائدة، قال : حدثنا ابن أبي إدريس، عن الأعمش، عن الحكم بن يحيى بن الجزار، عن أبي العبيدين، أنه قال لعبد الله : أخبرني عن الماعون ؟ قال : هو ما يتعاوره الناس بينهم.
حدثنا ابن المثنى، قال : حدثنا محمد بن جعفر، قال : حدثنا شعبة، عن الحكم، قال : سمعت يحيى بن الجزار يحدّث عن أبي العبيدين : رجل من بني تميم ضرير البصر، وكان يسأل عبد الله بن مسعود، وكان ابن مسعود يعرف له، فسأل عبد الله عن الماعون، فقال عبد الله : إن من الماعون منع الفأس والقدر والدلو، خصلتان من هؤلاء الثلاث، قال شعبة : الفأس ليس فيه شكّ.
حدثنا ابن المثنى، قال : حدثنا الوليد، قال : حدثنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن يحيى بن الجزار، عن أبي العبيدين، عن عبد الله، مثله.
حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال : حدثنا ابن عليَة، قال : حدثنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن يحيى بن الجزار، أن أبا العبيدين : رجلا من بني تميم، كان ضرير البصر، سأل ابن مسعود عن الماعون، فقال : هو منع الفأس والدلو، أو قال : منع الفأس والقدر.
حدثنا أبو كُرَيب، قال : حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، أن أبا العبيدين سأل ابن مسعود، عن الماعون، قال : هو ما يتعاوره الناس بينهم، الفأس والقدر والدلو.
حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، قال : حدثنا أبو الجوّاب، عن عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن أبي العبيدين، عن عبد الله، كنا أصحاب محمد نحدّث أن الماعون : القدر والفأس والدلو. قال أبو بكر : قال أبو الجوّاب، وخالفه زهير بن معاوية فيما :
حدثنا به الحسن الأشيب، قال : حدثنا زُهَير، قال : حدثنا أبو إسحاق، عن حارثة، عن أبي العبيدين، حدثني محمد بن عبيد، قال : حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن حارثة، عن أبي العبيدين وسعيد بن عياض، عن عبد الله، قال : كنا أصحاب محمد ﷺ نتحدّث أن الماعون : الدلو والفأس والقدر، لا يستغنى عنهنّ.
حدثنا ابن المثنى، قال : حدثنا محمد بن جعفر، قال : حدثنا شعبة، عن ابن أبي إسحاق، عن سعد بن عياض، قال أبو موسى : هكذا قال غُنْدَر عن أصحاب النبيّ ﷺ، قالوا : إن من الماعون : الفأس والدلو والقدر.
حدثنا ابن المثنى، قال : حدثنا عبد الرحمن، قال : حدثنا سفيان، وحدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن عياض، يحدّث عن أصحاب النبيّ ﷺ بمثله.
قال : ثنا أبو داود، قال : حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال : سمعت سعد بن عياض، يحدّث عن أصحاب النبيّ ﷺ، مثله.
حدثنا خلاد، قال : أخبرنا النضر، قال : أخبرنا إسرائيل، قال : أخبرنا أبو إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن أبي العبيدين، قال : قال عبد الله : الماعون : القدر والفأس والدلو.
حدثنا خلاد، قال : أخبرنا النضر، قال : أخبرنا المسعوديّ، قال : أخبرنا سلمة بن كهيل، عن أبي العبيدين، وكانت به زمانة، وكان عبد الله يعرف له ذلك، فقال : يا أبا عبد الرحمن ما الماعون ؟ قال : ما يتعاطى الناس بينهم من الفأس والقدر والدلو وأشباه ذلك.
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن مسلم، عن أبي العبيدين، أنه سأل ابن مسعود، عن الماعون، فقال : ما يتعاطاه الناس بينهم.
قال : ثنا مهران، عن الحسن وسلمة بن كهيل، عن أبي العبيدين، عن ابن مسعود، قال : الفأس والدلو والقدر وأشباهه.
حدثنا أبو كُرَيب، قال : حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربيّ، عن المسعوديّ، عن سلمة بن كهيل، عن أبي العبيدين، أنه سأل ابن مسعود، عن قوله :﴿وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ﴾ فذكر نحوه.
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن ابن مسعود، قال : الفأس والقدر والدلو.
حدثنا ابن بشار، قال : حدثنا عبد الرحمن، قال : حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيميّ، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله قال : المَاعُونَ : منع الفأس والقدر والدلو.
حدثنا أبو السائب، قال : حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الحرث بن سويد، عن عبد الله، أنه سُئل عن الماعون، قال : ما يتعاوره الناس بينهم : الفأس والدلو وشبهه.
حدثنا ابن حميد، قال : حدثنا مهران، عن سفيان، عن الأعمش، عن مالك بن الحرث، عن ابن مسعود، قال : الدلو والفأس والقدر.
حدثنا ابن بشار، قال : حدثنا عبد الرحمن، قال : حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن عياض، عن أصحاب النبيّ ﷺ قال : الماعون : الفأس والقدر والدلو.
حدثني أبو السائب، قال : حدثنا أبو معاوية، عن ا

تفسير هذه الآية من كتب أخرى