فتح البيان في مقاصد القرآن — صديق حسن خان
عن الكتاب
﴿وما نؤخره﴾ أي ذلك اليوم ﴿إلا لأجل﴾ اللام للتعليل أي لانتهاء أجل أي وقت ﴿معدود﴾ بالعدد لا يعلمه إلا الله وهو مدة الدنيا وقد عين سبحانه وقوع الجزاء بعده وعبارة أبي السعود : إلا لانقضاء مدة قليلة مضروبة حسبما تقتضيه الحكمة.