الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
﴿وإلى مدين أخاهم شعيبا﴾(١) – إلى قوله – ﴿وما أنا عليكم بحفيظ﴾[ ٨٤-٨٦ ].
والمعنى : وأرسلنا إلى مدين أخاهم شعيبا(٢)، فقال لهم :﴿يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان﴾[ ٨٤ ] : أي :( لا تنقصوا الناس حقوقهم في مكيالهم وميزانهم )(٣).
﴿إني أراكم بخير﴾[ ٨٤ ] : أي : برخص في أسعاركم قاله(٤) ابن عباس(٥)، وقيل : المعنى : أراكم أغنياء، ذوي مال وزينة(٦). ( ومدين ) : اسم أرض، فلذلك(٧) لم(٨) ينصرف، لأنه معرفة مؤنثة(٩).
وقال مقاتل : هو اسم رجل في الأصل أعجمي معرفة، وقيل : هو اسم رجل سميت به أمته(١٠)، فلم ينصرف للتأنيث، والتعريف أيضا.
قوله : و﴿إني(١١) أخاف عليكم عذاب يوم محيط﴾[ ٨٤ ] : أي : محيط بكم عذابه، ثم كرر عليهم الوصية،
والمعنى : وأرسلنا إلى مدين أخاهم شعيبا(٢)، فقال لهم :﴿يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان﴾[ ٨٤ ] : أي :( لا تنقصوا الناس حقوقهم في مكيالهم وميزانهم )(٣).
﴿إني أراكم بخير﴾[ ٨٤ ] : أي : برخص في أسعاركم قاله(٤) ابن عباس(٥)، وقيل : المعنى : أراكم أغنياء، ذوي مال وزينة(٦). ( ومدين ) : اسم أرض، فلذلك(٧) لم(٨) ينصرف، لأنه معرفة مؤنثة(٩).
وقال مقاتل : هو اسم رجل في الأصل أعجمي معرفة، وقيل : هو اسم رجل سميت به أمته(١٠)، فلم ينصرف للتأنيث، والتعريف أيضا.
قوله : و﴿إني(١١) أخاف عليكم عذاب يوم محيط﴾[ ٨٤ ] : أي : محيط بكم عذابه، ثم كرر عليهم الوصية،
١ ط: قال يا قوم اعبدوا الله..
٢ انظر هذا المعنى في: معاني الزجاج ٣/٧٢..
٣ وهو قول الطبري في: جامع البيان ١٥/٤٤٣..
٤ ساقط من ق..
٥ انظر هذا القول في: جامع البيان ١٥/٤٤٤ والمحرر ٩/٢٠٧، ولم ينسبه الفراء في معانيه ٢/٢٥..
٦ انظر هذا المعنى في: معاني الفراء ٢/٢٥ وجامع البيان ١٥/٤٤٤..
٧ ط: ولذلك..
٨ ق: لا..
٩ ط: موته. وانظر: معاني الزجاج ٣/٧٢، وفي المحرر ٩/٢٠٦، هذا القطر بأرض الشام..
١٠ ق: أمه. ط: أمة ولعل الصواب ما أثبت. وانظر: المحرر ٩/٢٠٦..
١١ ق: إني..
٢ انظر هذا المعنى في: معاني الزجاج ٣/٧٢..
٣ وهو قول الطبري في: جامع البيان ١٥/٤٤٣..
٤ ساقط من ق..
٥ انظر هذا القول في: جامع البيان ١٥/٤٤٤ والمحرر ٩/٢٠٧، ولم ينسبه الفراء في معانيه ٢/٢٥..
٦ انظر هذا المعنى في: معاني الفراء ٢/٢٥ وجامع البيان ١٥/٤٤٤..
٧ ط: ولذلك..
٨ ق: لا..
٩ ط: موته. وانظر: معاني الزجاج ٣/٧٢، وفي المحرر ٩/٢٠٦، هذا القطر بأرض الشام..
١٠ ق: أمه. ط: أمة ولعل الصواب ما أثبت. وانظر: المحرر ٩/٢٠٦..
١١ ق: إني..