ثم قال تعالى(١) :﴿فذلكم الله ربكم﴾[ ٣٢ ] : أي : ذلكم الله(٢) الذي فعل هذه الأشياء واخترعها هو ﴿ربكم الحق﴾ : أي : الذي لا شك فيه(٣).
﴿فماذا بعد الحق إلا الضلال﴾[ ٣٢ ] ( المعنى : أي : منزلة بعد الحق إلا الضلال(٤). أي : من ترك الحق حل في الضلال(٥).
﴿فأنى تصرفون﴾[ ٣٢ ] أي : من أين تصرفون عن الحق، وأنتم مقرون بالله(٦) سبحانه مخترع جميع هذه الأشياء. ثم تعبدون من لا يخلق شيئا، ولا يملك ضرا ولا نفعا.
﴿كذلك حقت كلمات ربك﴾[ ٣٣ ] الكاف من كذلك في موضع نصب(٧) والتقدير : كما صرف هؤلاء عن الحق إلى الضلال ﴿كذلك حقت كلمات ربك على الذين فسقوا﴾ : أي : خرجوا من دين الله(٨) سبحانه. ﴿أنهم لا يومنون﴾[ ٣٢ ] : أن في موضع نصب على معنى بأنهم(٩)، أو لأنهم.
وقال الزجاج : يجوز أن تكون(١٠) في موضع رفع على البدل من الكلمات(١١)، وأجاز الأخفش، والفراء في الكسر في أن على الإلزام لترك الإيمان(١٢).
وقيل : المعنى ( حق عليهم أنهم لا يؤمنون )(١٣). ( فإن ) : في(١٤) موضع رفع خبر ( حق ).
ومعنى :( حقت عليهم كلمات ربك ) : أي : وجب(١٥) عليهم في علمه، وفي السابق في اللوح المحفوظ ﴿أنهم لا يومنون﴾(١٦).