الجذر: نجم

معاني «نجم» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

وبالنجم
وهو اسم جنس وقال السدي الثريا وبنات نعش والفرقدان والجدي
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النحل — الآية ١٦
فنظر نظرة في النجوم
أي اليها لا في علمها قال
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الصافات — الآية ٨٨
وَإِدْبَارَ النُّجُومِ
نَزِّهْهُ، وَصَلِّ لَهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ وَقْتَ غَيْبَةِ النُّجُومِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الطور — الآية ٤٩
وإدبار النجوم
صلاة الغداة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الطور — الآية ٤٩
إدبار النجوم
وَقْت غَـيْـبَتها بضوْءِ الصّباح
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى
قَسَمٌ بِالثُّرَيَّا إِذَا غَابَتْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النجم — الآية ١
وَالنَّجْمِ
قيل: كان ينزل القرآن نجوما فأقسم الله- عز وجل- بالنّجم منه إذا نزل. وقال أبو عبيدة: والنجم: قسم به ، والنّجم في معنى النجوم.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة النجم — الآية ١
النجم
وقيل القرآن نزل نجوما
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النجم — الآية ١
و النّجم إذا هوَى
(قسَم) بالنّجم إذا غرب و سَقط
وَالنَّجْمُ
الكَوْكَبُ فِي السَّمَاءِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الرحمن — الآية ٦
النّجم
النبات الذي ينجم و لا ساق له
والنجم
كل نبت ليس له ساق وقيل نجم السماء وسجود مالا مبين في النحل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الرحمن — الآية ٦
وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ
النّجم: ما نجم من الأرض، أي طلع ولم يكن على ساق كالعشب والبقل. والشّجر: ما قام على ساق. وسجودهما: أنها يستقبلان الشّمس إذا طلعت ويميلان معها حتى ينكسر الفيء، والسّجود من جميع الموات: الاستسلام والانقياد لما سخّر له [زه] وليس فيه شيء من الامتناع عن المراد به.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الرحمن — الآية ٦
بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
بِمَسَاقِطِهَا فِي مَغَارِبِهَا فِي السَّمَاءِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الواقعة — الآية ٧٥
بمواقع النجوم
مساقطها وقيل هي نجوم القرآن
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الواقعة — الآية ٧٥
بمواقع النجوم
بمغاربها . أو منازلها
النجوم طُمِسَتْ
مُـحِـيَ نورُها و أذهِبَ ضوؤها
النجوم انكدرت
تـَسَاقـَطتْ و تـَـهاوَت
النـّـجم الثاقب
المُضِىءُ المُتوهِّجُ أو المُرتفِعُ العالى

صور ورود الكلمة في المصحف

النُّجُومَ ٦ وَالنُّجُومَ ٣ وَالنَّجْمِ ٢ النَّجْمُ ١ وَبِالنَّجْمِ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «نجم»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما أُضيف إلى «نجم»

الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها

  • وَإِدْبَٰرَ
  • بِمَوَٰقِعِ

هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «نجم» في القرآن

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

الأنعام — الآية ٩٧

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

الأعراف — الآية ٥٤

وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

النحل — الآية ١٢

وَعَلَامَاتٍ ۚ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ

النحل — الآية ١٦

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ۩

الحج — الآية ١٨

فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ

الصافات — الآية ٨٨

وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ

الطور — الآية ٤٩

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ

النجم — الآية ١

وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ

الرحمن — الآية ٦

۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ

الواقعة — الآية ٧٥

فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ

المرسلات — الآية ٨

وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ

التكوير — الآية ٢

النَّجْمُ الثَّاقِبُ

الطارق — الآية ٣

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ