ﭦﭧﭨﭩ ﰀ ​ ﭫﭬﭭﭮ ﰁ ​ ﭰﭱﭲﭳﭴ ﰂ ​ ﭶﭷ ﰃ ​ ﭹﭺﭻﭼﭽ ﰄ ​ ﭿﮀﮁ ﰅ ​ ﮃﮄ ﰆ ​

أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ [آية: ١] يعني بالحساب، نزلت في العاص بن وائل السهمي، وهبيرة بن أبي وهب المخزومى، زوج أم هانى بنت عبدالمطلب عمة النبى صلى الله عليه وسلم، ثم أخبر عن المكذب بالدين، فقال: فَذَٰلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ [آية: ٢]يعنى يدفعه عن حقه، فلا يعطيه، نظيرها: يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ [الطور: ١٣]، ثم قال: وَلاَ يَحُضُّ نفسه عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ [آية: ٣] يقول: لا يطعم المسكين فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ [آية: ٤] يعني المنافقين في هذه الآية. ثم نعتهم، فقال: ٱلَّذِينَ هُمْ عَن صَلاَتِهِمْ سَاهُونَ [آية: ٥] يعني لاهون عنها، حتى يذهب وقتها، وإن كانوا في خلال ذلك يصلونها الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ [آية: ٦] الناس في الصلاة، يقول: إذا أبصرهم الناس صلوا، يراءون الناس بذلك، ولا يريدون الله عز وجل بها وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ [آية: ٧] يعني الزكاة المفروضة والماعون بلغى قريش الماء. قال أبو صالح، وذكر عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الماعون، الإبرة، والماء، والنار، وما يكون في البيت من نحو هذا، فيمنع ".

صفحة رقم 1597
عرض المزيد

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية