ثم قال تعالى : كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَآ كأنَّهُم لم يُوجدوا. والمغنى المقام الذي يقيمُ الحي فيه يقال : غني الرَّجُلُ بمكان كذا إذا أقام به.
قوله : أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ قرأ حمزة١ وحفص هنا أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ ، وفي الفرقان : وَعَاداً وَثَمُودَاْ [ الآية : ٣٨ ] وفي العنكبوت : وَعَاداً وَثَمُودا وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُم } [ الآية : ٣٧ ]، وفي النجم : وَثَمُودا فَمَآ أبقى [ الآية : ٥١ ] جميعُ ذلك بمنع الصرف، وافقهم أبو بكر على الذي في النَّجْم.
وقوله : أَلاَ بُعْداً لِّثَمُودَ منعه القراء الصرفَ إلاَّ الكسائيَّ فإنَّهُ صرفه٢، وقد تقدَّم أنَّ من منع الصرف جعله اسماً للقبيلةِ، ومن صرف جعله اسماً للحيِّ، أو إلى الأبِ الأكبرِ ؛ وأنشد على المنع :[ الوافر ]
| ونَادَى صالحٌ يَا ربِّ أنْزِلْ | بآلِ ثمُودَ مِنْكَ غداً عَذَابَا٣ |
| دَعَتْ أمُّ عَمْرٍو أمْرَ شرٍّ عَلِمْتُهُ | بأرْضِ ثمُودٍ كُلِّهَا فأجَابَهَا٤ |
٢ ينظر: الحجة ٤/٣٥٤ وإعراب القراءات السبع ١/٢٨٨ وحجة القراءات ٣٤٤ وقرأ بها أيضا الأعمش ينظر: الإتحاف ٢/١٢٠ وينظر: المحرر الوجيز ٣/١٨٧ والبحر المحيط ٥/٢٤١ والدر المصون ٤/١١١..
٣ ينظر البيت في الدر المصون ٤/١١١..
٤ ينظر البيت في الدر المصون ٤/١١٢..
اللباب في علوم الكتاب
أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني
عادل أحمد عبد الموجود