فقالت الرُّسُلُ عند ذلك لإبراهيم - عليه الصلاة والسلام - : يا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذآ أي : أعرض عن هذا المقال، ف إِنَّهُ قَدْ جَآءَ أَمْرُ رَبَّكَ ، أي : عذابُ ربِّك وحُكم ربِّك إِنَّهُمْ آتِيهِمْ : نازلٌ بهم عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ ، أي : غير مصروف عنهم.
قوله : آتِيهِمْ عَذَابٌ يجوز أن يكون جملة من مبتدأ وخبر في محلِّ رفع خبراً ل " إنَّهُمْ "، ويجوز أن يكون " آتِيهِمْ " الخبر " عَذابٌ " المبتدأ، وجاز ذلك لتخصُّصِه بالوصفِ، ولتنكير " آتِيهِمْ " ؛ لأنَّ إضافته غيرُ محصنةٍ.
ويجُوزُ أن يكون " آتِيهِمْ " خبر " إنَّ "، و " عذابٌ " فاعلٌ به، ويدلُّ على ذلك قراءةُ عمرو بن هرم " وإنَّهُمْ أتاهُمْ " بلفظ الفعل الماضي.
اللباب في علوم الكتاب
أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني
عادل أحمد عبد الموجود