ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣ ﰹ ​

( بسحرك يا موسى فلنأتينك بسحر مثله( أي مثل سحرك يعارضه
( فاجعل بيننا وبينك موعدا( لذلك أي وعدا لقوله :( لا تخلفه( قرأ أبو جعفر بالجزم على أنه جواب اللام ( نحن ولا أنت( فإن الإخلاف يكون في الوعد دون الزمان والمكان والمضاف محذوف تقديره مكان موعد أي وعد ( مكانا( بدل من المكان المحذوف، وجاز أن لا يقدر المضاف ويكون مكانا منصوبا بالمصدر أو بفعل دل على المصدر ( سوى( قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة ويعقوب بضم السين والباقون بكسرها وهما لغتان مثل عدي وعدى وطوى ومعناه متصفا يستوي منه المسافة إلينا وإليكم كذا قال قتادة ومجاهد وروى عن ابن عباس وقال الكلبي يعني سوى المكان وقف أبو بكر وحمزة والكسائي بالإمالة وورش وأبو عمرو على أصلهما بين بين والباقون بالفتح على أصولهم

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير