ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﱈ ​

( إنا ءامنا بربنا ليغفر لنا خطئاتنا( من الكفر والمعاصي جملة مقررة الجملة لن نؤثرك ( وما أكرهتنا عليه( عطف على خطايانا ( من السحر( بيان لما منصوب على أنه حال من الضمير المجرور فإن قيل : كيف قالوا هذا وقد جاؤوا مختارين يحلفون لعزة فرعون أن لهم الغلبة ؟ قال البغوي روي عن الحسن أنه كان يكره قوما على تعلم السحر كيلا يذهب أصله، فقد كان أكرههم في الابتداء وقال مقاتل كانت السحرة اثنين وسبعين اثنان من أصله، وسبعون من بني إسرائيل وكان فرعون أكره الذين هم من بني إسرائيل فذلك قولهم :( وما أكرهتنا عليه من السحر( وقال عبد العزيز وابن أبان قالت السحرة لفرعون أرنا موسى إذا نام فأراهم موسى نائما وعصاه تحرسه فقالوا : إن هذا ليس بسحر إن الساحر إذا نام بطل السحر فأبى عليهم أن يعارضوه فذلك قولهم وما أكرهتنا عليه من السحر ( والله خير( منك ومن جميع ما خلق ثوابا لمن جاء مؤمنا قد عمل الصالحات ( وأبقى( أي أدوم منك ومن جميع ما خلق عقابا لكم يأته مجرما بالكفر والمعاصي كذا قال محمد بن إسحاق ومحمد بن كعب فهذا جواب لقوله :( ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى(

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير