ﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺ ﱧ ​ ﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﱨ ​ ﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﱩ ​

قال: يَوْمَ نَطْوِي ٱلسَّمَآءَ كَطَيِّ ٱلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِ يعنى كطى الصحيفة فيها الكتاب، ثم قال سبحانه: كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وذلك أن كفار مكة أقسموا بالله جهد أيمانهم فى سورة النحل: ... لاَ يَبْعَثُ ٱللَّهُ مَن يَمُوتُ... [النحل: ٣٨]، فأكذبهم الله، عز وجل، فقال سبحانه بلى وعداً عليه حقاً: كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ يقول: هكذا نعيد خلقهم فى الآخرة، كما خلقناهم فى الدنيا. وَعْداً عَلَيْنَآ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ [آية: ١٠٤] وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ يعنى التوراة والإنجيل والزبور مِن بَعْدِ ٱلذِّكْرِ يعنى اللوح المحفوظ أَنَّ ٱلأَرْضَ لله يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ [آية: ١٠٥] يعنى المؤمنون. إِنَّ فِي هَـٰذَا القرآن لَبَلاَغاً إلى الجنة لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ [آية: ١٠٦] يعنى موحدين.

صفحة رقم 781
عرض المزيد

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية