ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛ ﱁ ​

قوله عز وجل :. . . وَكُنتُم عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : تستأخرون، وهو قول مجاهد.
والثاني : تكذبون.
والثالث : رجوع القهقرى. ومنه قول الشاعر :

زعموا أنهم على سبل الحق وأنا نكص على الأعقاب
وهو أي النكوص موسع هنا ومعناه ترك القبول.

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية