قَوْله تَعَالَى: فَلَمَّا جَاءَهُم الْحق من عندنَا فِي الْحق قَولَانِ: أَحدهمَا: أَنه مُحَمَّد، وَالْآخر: أَنه الْقُرْآن.
صفحة رقم 144
أُوتِيَ مُوسَى من قبل قَالُوا سحران تظاهرا وَقَالُوا إِنَّا بِكُل كافرون (٤٨) قل فَأتوا بِكِتَاب من عِنْد الله هُوَ أهْدى مِنْهُمَا أتبعه إِن كُنْتُم صَادِقين (٤٩) فَإِن لم يَسْتَجِيبُوا لَك
وَقَوله: قَالُوا يَعْنِي: قَالَ الْمُشْركُونَ لَوْلَا أُوتِيَ أَي: هلا أُوتِيَ مثل مَا أُوتِيَ مُوسَى أَي: من الْعَصَا، وَالْيَد الْبَيْضَاء.
وَقَوله: أَو لم يكفروا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى من قبل يَعْنِي: أَن الْمُشْركين كفرُوا بمُوسَى.
وَقَوله: قَالُوا ساحران تظاهرا يَعْنِي: مُوسَى ومحمدا، وَقَالَ مُجَاهِد: مُوسَى وَهَارُون. وَقُرِئَ: " سحران تظاهرا " وَاخْتلف القَوْل فِي لسحرين، أحد الْقَوْلَيْنِ: أَنَّهُمَا التَّوْرَاة وَالْقُرْآن، وَالْآخر: التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل.
وَقَوله: تظاهرا أَي: تعاونا، وَهَذَا فِي الساحرين حَقِيقَة، وَفِي السحرين على طَرِيق التَّوَسُّع، وَقَوله: قَالُوا إِنَّا بِكُل كافرون أَي: جاحدون.
تفسير السمعاني
أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي
ياسر بن إبراهيم