ﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫ

المفردات :
تلك الأمثال : هذا المثل ونظائره.
نضربها للناس : نجعلها مثلا تقريبا لأفهامهم.
وما يعقلها : يفهمها.
إلا العالمون : المتدبرون.
التفسير :
٤٣- وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون
هذا المثل وأشباهه في القرآن الكريم، يضربه الله تعالى للناس تقريبا للمعاني، وتيسيرا عليهم في فهم الأمور، حيث يبرز المعاني المستورة ويوضحها، فتخرج في قالب محسوس مشاهد أمام العيان.
وكان سفهاء قريش وجهلتهم يقولون : إن رب محمد يضرب المثل بالذباب والعنكبوت، ويضحكون من ذلك، فلهذا قال سبحانه وتعالى : وما يعقلها إلا العالمون
أي : لا يعقل صحتها وحسنها، ولا يفهم فائدتها إلا العلماء الأثبات، المتأملون في القضايا والمسائل.
روى جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية فقال :( العالم من عقل عن الله تعالى، فعمل بطاعته واجتنب سخطه ).
من تفسير القرطبي :
قال عطاء الخرساني : نسجت العنكبوت مرتين : على داود حين كان جالوت يطلبه، ومرة على النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك نُهى عن قتلها.
ويروى عن علي رضي الله عنه أنه قال :( طهروا بيوتكم من نسج العنكبوت، فإن تركه في البيوت يورث الفقر )١٦اه.
ونحن ندعو الناس جميعا إلى نظافة بيوتهم، وتطهيرها من العنكبوت وغيره من الهوام، فإن الله تعالى نظيف يحب النظافة، جميل يحب الجمال، طيب يحب الطيبين.
وقد بنى الدين على النظافة، ومن أجل ذلك شرع الإسلام الوضوء والاغتسال، وطهارة البدن والثوب والمكان، وفي الحديث الشريف :( الطهور شطر الإيمان )١٧.
وقال تعالى : وثيابك فطهر [ المدثر : ٤ ].
وقال عز شأنه : يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا.. [ المائدة : ٦ ].

تفسير القرآن الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

شحاته

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير