الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

(تظنون بالله الظنونا) ما أحلم الله حتى على ظنون (أوليائه)

عقيل الشمري [الأحزاب:١٠]

( وبلغت القلوب الحناجر،،)البعض يظن أن النصر يأتي بمجرد تمنيه،أو بمجرد دعوات يتمتم بها،هناك ابتلاء وتمحيص لعقائد الخلق،،ثم يأتي النصر !!

عايض المطيري [الأحزاب:١٠]

وبلغت القلوب الحناجر" "ورد الله الذين كفروا بغيظهم" ليس بين الحالتين إلا أيام قليلة.

عبدالله بلقاسم [الأحزاب:١٠]

وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا" خواطرنا في الأزمات محل نظر ربنا. املأ قلبك بحسن الظن به فالفرج أقرب من ظنوننا البائسة.

عبدالله بلقاسم [الأحزاب:١٠]

"وتظنون بالله الظنونا" في المحن ظنونك محل نظر ربك لا تظن بربك الكريم إلا خيرا.

عبدالله بلقاسم [الأحزاب:١٠]

(وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا) الظنون من الهواجس والخواطر التي لا يمكن لبشر أن يدفعها، فلا تعتبر منقصة في حق الصحابة، بل هم مؤ...

صالح المغامسي [الأحزاب:١٠]

العينان هما ربيئة القلب، وليس من الأعضاء أشد ارتباطًا بالقلب من العينين؛ ولهذا جمع الله بينهما في قوله: (وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ)، (يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَ...

ابن تيمية [الأنعام:١١٠]

تأمل في وصف الله لحال المسلمين في غزوة الأحزاب ﴿ إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ‌ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ‌﴾ [الأحزاب10] ثم تأمل كي...

محمد الأمين الشنقيطي / تفسير أضواء البيان [الأحزاب:١٠]

برنامج علمني ربي (وتظنون بالله الظنون)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الأحزاب:١٠]

تاملات قرآنية من تفسير ابن كثير’’’.

سعد الحجري [الأحزاب:١٠]

تاملات قرآنية من تفسير ابن كثير

سعد الحجري [النساء:٤٦]

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير!!!

سعد الحجري [الأحزاب:١٠]

تأملات في سورة الأحزاب ، آية 10

خالد السبت [الأحزاب:١٠]

كم اخذتك في لحظات ضعف ايمانية الظنون السيئة كل مأخذ واذا بالله بحلمه يخيب كل ظنونك

مها العنزي [الأحزاب:١٠]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة الأحزاب أية 10

حازم شومان [الأحزاب:١٠]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة الأحزاب أية 10.

حازم شومان [الأحزاب:١٠]

كنت أقرأ قوله تعالى(وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا)ويقع في نفسي شيء إذ كيف يصل بهم حال يسيء العبد الظن بربه حتى قرأت لابن عاشورهذا التوجيه قال:والمؤمن وإن كان يثق بوعد ربه لكنه لايأمن...

وليد الحمدان [الأحزاب:١٠]

* لماذا جاءت كلمة (أسفلَ) منصوبة في قوله تعالى (إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظّ...

فاضل السامرائي [الأحزاب:١٠]

وقفات مع كتاب النظم القرآني في آيات الجهاد في سورة الأحزاب آية 10

ناصر الخنين [الأحزاب:١٠]

قال سبحانه للمؤمنين (وتظنون بالله الظنونا)، لِمَ لم ترد [الظنون] بحذف الألف كما هو المشهور في اللغة؟

عدنان عبدالقادر [الأحزاب:١٠]

( وهو يهدي السبيل ) ( فأضلونا السبيلا ) - اختلفت الفاصلة في الكلمتين ، دخلت ألف الإطلاق على الثانية ، وذلك لأجل : 1- المعنى فأهل النار من جراء صراخهم فيها كما صورهم القرآن ( وهم يصرخون فيها )...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأحزاب:٤]