وأعظم العذاب أن يُمنع الإنسان عن مراده .. كما قال تعالى: {وحيل بينهم وبين ما يشتهون} فكان هذا أجمع عبارة لعقوبات أهل جهنم . - الغزالي.

نايف الفيصل [سبأ:٥٤]

(وحيل بينهم وبين ما يشتهون(  من الشهوات واللذات والأولاد والأموال والخدم والجنود قد انفردوا بأعمالهم وجاءوا فرادى.

تفسير السعدي [سبأ:٥٤]

﴿ وحيل بينهم وبين ما يشتهون ﴾ يا منفقاً بضاعة العمر في مخالفة حبيبه ، والبعد عنه ، ليس في أعدائك أشد عليك منك.

روائع القرآن [سبأ:٥٤]

وأعظم العذاب أن يُمنع الإنسان عن مراده كما قال الله تعالى: (وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ)؛ فكان هذا أجمع عبارة لعقوبات أهل جهنم.

أبو حامدالغزالى [سبأ:٥٤]

شرب عبد الله بن عمر ماء باردًا، فبكى فاشتد بكاؤه، فقيل له: ما يبكيك؟! قال: ذكرت آية في كتاب الله: (وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ)، فعرفت أن أهل النار لا يشتهون إلا الماء البارد، وقد...

ابن أبي حاتم [سبأ:٥٤]

إذا جاء الموت، وطويت صحائف الأعمال، ووجدت عِظَم ثواب الحسنات وعِظَم عقاب السيئات، تمنيت أن تُسَبِّح تسبيحة واحدة أو تصلي ركعة فلا تستطيع (وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ).

علي الطنطاوى [سبأ:٥٤]

(وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ) فسرها بعض السلف: بأنهم اشتهوا التوبة ساعة الرحيل، قال الحسن البصري: «اتق الله يا ابن آدم، لا يجتمع عليك خصلتان: سكرة الموت، وحسرة الفوت».

ابن رجب [سبأ:٥٤]

أهل النار أطلقوا العنان لشهواتهم فكان مصيرهم (وحيل بينهم وبين ما يشتهون) وأهل الجنة ألجموا شهواتهم فكانت الجائزة (ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم)

بدون مصدر [سبأ:٥٤]

{وحيل بينهم وبين ما يشتهون} اشتهوا توبة قبل الرحيل أمان يوم الحساب نجاة من سوء العذاب لكن كفرهم حال بينهم وبين أمنياتهم.

محمد الغرير [سبأ:٥٤]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة سبأ أية 54

حازم شومان [سبأ:٥٤]

ماأشده من موقف: ﴿وحيل بينهم وبين ما يشتهون﴾ اللهم إنا نعوذ بك أن نكون منهم.

مجالس التدبر [سبأ:٥٤]

{وحيل بينهم وبين مايشتهون..} تأمل هذه الكلمات يخلع القلب.. ويزهد في الدنيا.

مجالس التدبر [سبأ:٥٤]

ﺷﺮﺏ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﺎﺀ ﺑﺎﺭﺩًﺍ ﻓﺒﻜﻰ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ :ما ﻳﺒﻜﻴﻚ؟ ﻗﺎﻝ تذﻛﺮﺕ {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ } ﻓﻌﺮﻓﺖ ﺃﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻻ ﻳﺸﺘﻬﻮﻥ إلاّ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ

مجالس التدبر [سبأ:٥٤]

قوله تعالى(وحيل بينهم وبين مايشتهون) كنت أحملها على ماهو معروف من شهوات الدنيا وزينتها وإذا لها معنى آخر عن الحسن قال:الإيمان ويظهر من السياق أن هذا عند الموت وبعد تأمل في واقع من هو موغل في إلحا...

وليد الحمدان [سبأ:٥٤]