الجميع وقفات مع سور وآيات

(وقال الذين أوتوا العلم) (ويرى الذين أوتوا العلم) (وليعلم الذين أوتوا العلم) لأهل العلم مكانة خاصة عند الله،،يجب أن يكونوا عندنا كذلك،،

وليد العاصمي [سبأ:٦]

(وقال الذين أوتوا العلم)(ويرى الذين أوتوا العلم)(وليعلم الذين أوتوا العلم) لأهل العلم مكانة خاصة عند الله،،يجب أن يكونوا عندنا كذلك،،

وليد العاصمي [القصص:٨٠]

(أوتوا العلم) (مما عُلِّمت) (وعلَّمناه) لا تغتر بعلمك،، إنما هو شيء أوتيته وعُلمته، ليس لك منه شيء،،

وليد العاصمي [الأنبياء:٨٠]

هذا دليل ظاهر أن الذي نراه مُعارضًا للنقل، ويقدم العقل عليه، ليس من الذين أوتوا العلم في قبيل ولا دبير ولا قليل ولا كثير.

ابن قيم الجوزية (ابن القيم) [سبأ:٦]

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير..,,,

سعد الحجري [سبأ:٦]

(ويرىالذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق} أهل العلم فتح الله قلوبهم وأناربصيرتهم،فتيقنوابأن كل مافي القرآن حق

مجالس التدبر [سبأ:٦]

(ويَرَى الذِينَ "أُوتُوا العِلْمَ" الذِي أُنزِلَ إِلَيكَ مِن رَبِّكَ هُو الحَقَّ) العلمُ النافع هو العلم الموصل للحقائق

مجالس التدبر [سبأ:٦]

﴿ وَيَهْدِىٓ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ ﴾ لن يهتدي الإنسان إلى طريق العزة مالم يهتدي بالقرآن.

مجالس التدبر [سبأ:٦]

{وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ } دليل أن من نراه معارضًا للنقل مقدم للعقل عليه ليس من العلماء.

مجالس التدبر [سبأ:٦]

(ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق) من لم يؤمن بما أنزل على النبي عليه الصلاة والسلام ليس من الذين أوتوا العلم

علي الفيفي [سبأ:٦]

.(ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق) من لم يؤمن بما أنزل على النبي عليه الصلاة والسلام ليس من الذين أوتوا العلم

علي الفيفي [سبأ:٦]