قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ [آية: ٧٦] والنار تغلب الطين قَالَ فَٱخْرُجْ مِنْهَا يعنى من الجنة فَإِنَّكَ رَجِيمٌ [آية: ٧٦] يعنى ملعون وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِيۤ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلدِّينِ [آية: ٧٨].
قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِيۤ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ [آية: ٧٩] يعنى النفخة الثانية قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ [آية: ٨٠] إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ [آية: ٨١] يعنىإلى أجل موقوت وهو النفخة الأولى. قَالَ إبليس لربه تبارك وتعالى: فَبِعِزَّتِكَ يقول: فبعظمتك لأُغْوِيَنَّهُمْ يقول: لأظلنهم أَجْمَعِينَ [آية: ٨٢] عن الهدى، ثم استثنى إبليس، فقال: إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ [آية: ٨٣] بالتوحيد، فإنى لا أستطيع أن أغويهم.
تفسير مقاتل بن سليمان
أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى