ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥ

وقوله : لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ ، قال مجاهد : المقاليد هي : المفاتيح بالفارسية. وكذا قال قتادة، وابن زيد، وسفيان ابن عيينة.
وقال السدي : لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ أي : خزائن السموات والأرض.
والمعنى على كلا القولين : أن أزمَّة الأمور بيده، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير ؛ ولهذا قال : وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أي : حججه وبراهينه أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
وقد روى ابن أبي حاتم هاهنا حديثًا غريبا جدًا - وفي صحته نظر - ولكن١ نذكره كما ذكره، فإنه قال :
حدثنا يزيد٢ بن سِنان البصري بمصر، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا الأغلب بن تميم، عن مخلد بن هذيل العبدي، عن عبد الرحمن المدني، عن عبد الله بن عمر، عن عثمان بن عفان، رضي الله عنه، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفسير : لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ فقال :" ما سألني عنها أحد قبلك يا عثمان "، قال :" تفسيرها : لا إله إلا الله، والله أكبر، وسبحان الله وبحمده، أستغفر الله، ولا قوة إلا بالله، الأول والآخر، والظاهر والباطن، بيده الخير، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، من قالها يا عثمان إذا أصبح عشر مرار أعطي خصالا ستا : أما أولاهن : فيحرس من إبليس وجنوده، وأما الثانية : فيعطى قنطارا من الأجر، وأما الثالثة : فترفع٣ له درجة في الجنة، وأما الرابعة : فيتزوج من الحور العين، وأما الخامسة : فيحضره٤ اثنا عشر ملكا، وأما السادسة : فيعطى من الأجر كمن قرأ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور. وله مع هذا يا عثمان من الأجر كمن حج وتقبلت حجته، واعتمر فتقبلت عمرته، فإن مات من يومه طبع بطابع الشهداء ".
ورواه أبو يعلى الموصلي من حديث يحيى بن حماد، به مثله٥. وهو غريب، وفيه نكارة شديدة، والله أعلم.

١ - في أ: "ولكن نحن"..
٢ - في أ: "زيد"..
٣ - في ت: "فيرفع"..
٤ - في س: "فتحضره"..
٥ - ورواه ابن السني في عمل اليوم والليلة برقم (٧٣) من طريق أبي عن شجاع بن مخلد عن يحيى بن حماد به، وقال الهيثمي في المجمع (١٠/١١٥): "رواه أبو يعلى في الكبير، وفيه الأغلب بن تميم، وهو ضعيف"..

تفسير القرآن العظيم

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي

تحقيق

سامي سلامة

الناشر دار طيبة للنشر والتوزيع
سنة النشر 1420
الطبعة الثانية
عدد الأجزاء 8
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية