ﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋ

قوله تعالى : ولو جعلناه قرآناً أعجمياً فيه وجهان :
أحدهما : يعني بالأعجمي غير المبين وإن كان عربيّاً، قاله المفضل.
الثاني : بلسان أعجمي.
لقالوا لولا فصلت آياته أي بينت آياته لنا بالعربية على الوجه الثاني، والفصح على الوجه الأول.
ءاعجميٌ فيه وجهان :
أحدهما : كيف يكون القرآن أعجمياً ومحمد ﷺ عربي؟ قاله سعيد بن جبير.
الثاني : كيف يكون القرآن أعجميّاً ونحن قوم عرب؟ قاله السدي. قال مجاهد أعجمي الكلام وعربي الرجل.
قل هو للذين آمنوا هُدىً وشفاءٌ يحتمل وجهين :
أحدهما : هدى للأبصار وشفاء للقلوب.
الثاني : هدى من الضلال وشفاء من البيان.
والذين لا يؤمنون في آذنهم وقرٌ أي صمم.
وهو عليهم عَمىً أي حيرة، وقال قتادة : عموا عن القرآن وصموا عنه.
أولئك ينادون من مكان بعيد فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : من مكان بعيد من قلوبهم، قاله علي كرم الله وجهه ومجاهد.
الثاني : من السماء، حكاه النقاش.
الثالث : ينادون بأبشع أسمائهم، قاله الضحاك.
ويحتمل رابعاً : من مكان بعيد من الإجابة.

صفحة رقم 57

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية