ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﰔ ​

أَمْ بَلْ لَهُمْ لِكُفَّارِ مَكَّة شُرَكَاء هُمْ شَيَاطِينهمْ شَرَعُوا أَيْ الشُّرَكَاء لَهُمْ لِلْكُفَّارِ مِنْ الدِّين الْفَاسِد مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّه كَالشِّرْكِ وَإِنْكَار الْبَعْث وَلَوْلَا كَلِمَة الْفَصْل أَيْ الْقَضَاء السَّابِق بِأَنَّ الْجَزَاء فِي يَوْم الْقِيَامَة لَقُضِيَ بَيْنهمْ وَبَيْن الْمُؤْمِنِينَ بِالتَّعْذِيبِ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ الْكَافِرِينَ لَهُمْ عَذَاب أَلِيم مؤلم

صفحة رقم 641

٢ -

صفحة رقم 642
عرض المزيد

تفسير الجلالين

عرض الكتاب
المؤلف

جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي

الناشر دار الحديث - القاهرة
سنة النشر 1422 - 2001
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف كتب التفسير
اللغة العربية