ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ ﰦ ​

١٠٩٨- إعراب اليوم : ظرف، و " إذ " ظرف أيضا، وهو بدل من " اليوم " والبدل هنا غير المبدل منه، فيكون يوم القيامة هو عين زمن الظلم، لكن زمن الظلم في الدنيا، والدنيا ليست هي من الآخرة، ولا يوم القيامة. فكيف صحت البدلية ؟ أورد ابن جني هذا السؤال فقال : الظرف يجوز أن يكون أوسع من المظروف، وزمن الظلم يجوز أن يكون أوسع منه حتى يمتد ليوم القيامة، فتنطبق عليه، ويقبل يوم القيامة الامتداد حتى ينطلق على يوم الظلم فيتحدان فتحسن البدلية. ( الفروق : ٢/٩٢ )

جهود القرافي في التفسير

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي القرافي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير