ﮰﮱﯓﯔﯕﯖ

ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ (١٤).
[١٤] ثُمَّ تَوَلَّوْا أعرضوا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ أي: عُلِّم ما جاء به، وليس من عند الله، يقول هذا بعضُهم، وبعضهم يقول: إنه مَجْنُونٌ.
...
إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (١٥).
[١٥] قال تعالى: إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا أي: زمانًا يسيرًا، وإن كشفناه عنكم.
إِنَّكُمْ عَائِدُونَ إلى كفركم، فرفع عنهم القحط بدعاء النبي - ﷺ -، فعادوا إلى الشرك.
...
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ (١٦).
[١٦] يَوْمَ المعنى: ننتقم منكم إن عدتم إلى كفركم يوم.
نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى وهو يوم بدر.
إِنَّا مُنْتَقِمُونَ قرأ أبو جعفر: (نَبْطُشُ) بضم الطاء، والباقون: بكسرها (١)، والكسائي يميل الشين حيث وقف على هاء التأنيث.
...
وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ.
[١٧] وَلَقَدْ فَتَنَّا بَلَونا قَبْلَهُمْ قبلَ قريش.

(١) انظر: "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٧٤)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ١٣٣).

صفحة رقم 247

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية