ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ

وقوله: يَغْشَى النَّاسَ هذا عَذابٌ أَلِيمٌ (١١).
يراد بِهِ ذَلِكَ عذاب، وَيُقَال: إن النَّاس كانوا يقولون: هَذَا الدخان عذاب.
وقوله: إِنَّا كاشِفُوا الْعَذابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عائِدُونَ (١٥).
يُقال: عائدون إلى شرككم، وَيُقَال: عائدون إلى عذاب الآخرة.
وقوله: يَوْمَ نَبْطِشُ (١٦).
يعنى: يوم بدر، وهى البطشة الكبرى.
[١٧٢/ ب] وقوله: رَسُولٌ كَرِيمٌ (١٧).
أي عَلَى ربه كريم «١»، ويكون كريم من قومه «٢» لأنَّه قَالَ «٣» : ما بعث نبي إلا وهو فِي شرف «٤» قومه.
وقوله: أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبادَ اللَّهِ (١٨).
يَقُولُ: ادفعوهم إليَّ، أرسلوهم معي، وهو قوله: «فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ».
ويقال: أن أدّوا إلىّ يا عباد اللَّه، والمسألة الأولى نصب فيها العباد بأدوا.
وقوله: أَنْ تَرْجُمُونِ (٢٠).
الرجم هاهنا: القتل وقوله: وَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا لِي فَاعْتَزِلُونِ (٢١).
يَقُولُ: فاتركون لا عليّ، ولا لي وقوله: فَدَعا رَبَّهُ أَنَّ هؤُلاءِ «٥» قَوْمٌ (٢٢).
تفتح (أنَّ)، ولو أضمرت القول فكسرتها لكان صوابا.

(١) سقط فى ح، ش.
(٢) فى ب من قوله
(٣) فى ح: قل.
(٤) فى ب: سرا والسرا بفتح السين: الشرف، والفعل ككرم ودعا.
(٥) فى ب: قومى، والقراءة (قوم).

صفحة رقم 40

معاني القرآن للفراء

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

تحقيق

أحمد يوسف نجاتي

الناشر دار المصرية للتأليف والترجمة - مصر
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف ألفاظ القرآن
اللغة العربية