التَّفسير
المُتشابِهات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
وقال أبو إسحاق: المعنى: يا أيها الملائكة خذوه فاعتلوه (١).
قال مجاهد ومقاتل: ادفعوه على وجهه (٢)، وقال الكلبي: سوقوه إلى سواء الجحيم قال: وسط الجحيم (٣)، كقوله: فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ [الصافات: ٥٥].
٤٨ - ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ قال مقاتل: يعني: أبا جهل، وذلك أن مالكًا خازن جهنم يضربه ضربة على رأسه بمَقْمع من حديد فيثقب رأسه عن دماغه فيجري دماغه على جسده ثم يصب الملك فيه ماء حميمًا قد انتهى حَرُّه فيقع في بطنه، فيقول الملك: ذق العذاب (٤) فذلك قوله: ذُقْ ونحو هذه الآية قوله: يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ [الحج: ١٩] قوله: ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ قال عكرمة والكلبي: التقى النبي -صلى الله عليه وسلم- وأبو جهل فقال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إن الله أمرني أن أقول لك أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى " [القيامة: ٣٤] "فقال: يا محمد بأي شيء تهددني فوالله ما تستطيع أنت ولا ربك أن تفعلا بي شيئًا إني لمن أعز هذا الوادي وأكرمه على قومه، فقتله الله يوم بدر وأذله وعيره بكلمته وأنزل هذه الآية (٥)، وهذا قول أهل التفسير قالوا: إنه كان يقول أنا أعز أهل الوادي وأكرمهم، فيقول له الملك: ذق العذاب أيها المتعزز المتكرم، يوبخه ويصغره (٦). قال أبو إسحاق:
(٢) أخرج ذلك الطبري عن مجاهد ١٣/ ١٣٣، وانظر: "تفسير مقاتل" ٣/ ٨٢٥.
(٣) انظر: "تنوير المقباس" ص ٤٩٨.
(٤) انظر: "تفسير مقاتل" ٣/ ٨٢٥.
(٥) انظر: "تنوير المقباس" ص ٤٩٨، و"الدر المنثور" ٧/ ٤١٨، وأخرج الطبري نحوه عن قتادة ١٣/ ١٣٤، ونسبه القرطبي لعكرمة، انظر: "الجامع" ١٦/ ١٥١.
(٦) انظر: "تفسير الثعلبي" ١٠/ ٩٨ أ، و"تفسير الماوردي" ٥/ ٢٥٨، و"الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٥١، و"تفسير الوسيط" ٤/ ٩٢.
المعنى: ذق هذا العذاب، إنك أنت القائل: أنا العزيز الكريم (١). وقال أبو علي الفارسي: المعنى: إنك أنت العزيز الكريم في زعمك وفيما تقوله، فأجري ذلك على حسب ما كان يذكره أو يُذْكَر به ومثله قوله: أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ [القصص: ٦٢] أين شركائي فيما تفترون وتدعون، وهذا كما روي أن زهرة اليمن (٢) قال في جرير:
| أَبْلِغْ كُلَيْبُا وأَبْلِغْ عَنْكَ شَاعِرهَا | أَنَّي الأَعَزُّ وأَنِي زَهْرةُ الْيَمَنِ (٣) |
| أَلَمْ تَكُنْ في وُسُومٍ قد وَسَمْتُ بها | مَنْ حَانَ مَوْعِظَةً يا زَهْرةَ اليَمَنِ (٤) |
(٢) لم أقف على ترجمته.
(٣) ورد هذا البيت في "الحجة" لأبي علي ٦/ ٤٦٧، و"المسائل الحلبيات" ص ٨٢، و"الخصائص" لابن جني ٢/ ٤٦٣، و"سر صناعة الإعراب" ١/ ٤٠٥، و"الدر المصون" ٦/ ١١٨، و"تفسير ابن عطية" ١٤/ ٣٠٠.
(٤) انظر: "ديوان جرير" ص ٤٣٠، حان: هلك، الوسوم: جمع وسم وهو أثر الكي ويريد به هنا أذى هجائه، والشاهد قوله: (يا زهرة اليمن) أي: يا من قال إني زهرة اليمن، ولست عندي كذلك، والذي في الديوان: يا حارث اليمن.
التفسير البسيط
أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي