ﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋ ﰞ ​

وأما الذين كفروا فيقال لهم أفلم تكن آياتي تتلى عليكم الاستفهام لإنكار النفي وتقرير المنفي والفاء للعطف على محذوف تقديره ألم يأتكم رسلي فلم تكن آياتي تتلى عليكم فحذف قوله، فيقال لهم، وقوله ألم يأتكم رسلي اكتفاء بالمقصود واستغناء للقرينة فاستكبرتم عن الإيمان بها، هذه الجملة مع ما عطف على مضمون ما سبق يعني قد أتاكم رسلي وتليت عليكم آياتي فاستكبرتم عن الإيمان بها وكنتم قوما مجرمين أي قوما عادتكم الكفر والإجرام. وكانت المقابلة تقتضي أن يكون الكلام : وأما الذين كفروا في غضبه الذي من جملتها جهنم لكن عدل إلى هذا تنبيها على موجب الغضب.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير