التَّفسير
المُتشابِهات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قَالُوا يَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (٣٠).
[٣٠] وكان دينهم اليهودية، فلذلك قَالُوا يَاقَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا هو القرآنُ أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى قال ابن عبّاس: "إنهم لم يعلموا بعيسى، فلذلك قالوا: من بعد موسى" مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ هي التوراة يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ الإسلام وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ العمل به.
* * *
يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (٣١).
[٣١] يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ محمدًا - ﷺ - إلى الإيمان.
وَآمِنُوا بِهِ الضمير عائد على (الله).
يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ أي: ذنوبكم، وقيل: المراد: يغفر لكم بعض ذنوبكم، وهو ما يكون في خالص حق الله تعالى، لا مظالم العباد؛ لأنّه تعالى لا يغفرها إِلَّا برضا أربابها.
وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ هو مُعَدٌّ للكفار، فاستجاب لهم من قومهم نحو من سبعين رجلًا من الجن، فرجعوا لرسول الله - ﷺ -، فوافوه بالبطحاء، فقرأ عليهم القرآن، وأمرهم ونهاهم (١)، وفيه دليل على أنّه - ﷺ - كان مبعوثًا (٢)
(٢) "مبعوثًا" زيادة من "ت".
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب