ﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﰇ ​

والذين كفروا فتعسا لهم مصدر لفعل واجب إضماره وسمعا أي فتعسوا تعسا والجملة خبر للموصول أو مفسر لناصبه، قال ابن عباس معناه بعدا لهم، وقال أبو العالية سقوطا لهم، وقال الضحاك خيبة بهم، وقال ابن زيد شتا لهم ؛ قال الفراء نصب على المصدر على سبيل الدعاء، وقيل معناه في الدنيا العثرة وفي الآخرة التردي في النار ويقال للعاثر إذا لم يريدوا قيامه تعسا وضده، وفي القاموس التعس الهلاك والعثار والسقوط والشر والبعد والانحطاط وأضل أعمالهم لأنها كانت في طاعة الشيطان عطف على ناصب تعسا.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير