ﮨﮩﮪﮫﮬ ﰕ ​

قوله : وَفِي السماء رِزْقُكُمْ أي سبب رزقكم. وقرأ حُمَيْدٌ وابنُ مُحَيْصن : رازِقُكُمْ اسم فاعل١، والله تعالى متعالٍ عَنِ الجِهّةِ. قال ابن عباس ومجاهد ومقاتل : يعني بالرزق : المطر ؛ لأنه سبب الأَرزاق. وقيل : في السماء رزقكم مكتوب، وقيل : تقدير الأرزاق كلها من السماء، ولولاه لما حصل في الأرض حبَّة قُوتٍ.
قوله :«وَمَا تُوعَدُونَ » قال عطاء : من الثَّوَاب والعِقَاب، وقال مجاهد : من الخَيْر والشَّرِّ. وقال الضحاك : وما توعدون من الجَنَّة والنار٢ فيكون المعنى على هذا : وما توعدون لحقّ، كقوله : إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ فإن قلنا : المراد بقوله :«وما توعدون » الجنة فهو من الوعد، وإن قيل : المراد العذاب فيكون الخطاب مع الكفار.

١ ذكره ابن خالويه في المختصر ١٤٥ وروى عنه –أي ابن مُحَيصن- هو وأبو حيان في البحر ٨/١٣٦ أرزاقكم بلفظ الجمع المكسر. وتلك القراءة رازقكم ذكرها صاحب الإتحاف ٣٩٩..
٢ ذكر هذه الأقوال البغوي في معالم التنزيل ٦/٢٤٤ والقرطبي ١٧/٤١..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية