أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى (٢٤).
[٢٤] أَمْ لِلْإِنْسَانِ (أَمْ) منقطعة، والهمزة فيها للإنكار، المعنى: ليس للكافر.
مَا تَمَنَّى من شفاعة الأصنام.
* * *
فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى (٢٥).
[٢٥] فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَى يحكم فيهما بما يريد، فالأمر كله لله.
* * *
وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى (٢٦).
[٢٦] وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إن شفعوا لا يشفعون.
إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ أن يشفع له وَيَرْضَى عنه.
* * *
إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى (٢٧).
[٢٧] إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى لأنهم قالوا: الملائكة بنات الله.
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب