ﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘ ﰍ ​ ﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤ ﰎ ​ ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﰏ ​ ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢ ﰐ ​ ﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶ ﰑ ​ ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈ ﰒ ​

ألم تر إلى الذين تولوا قوماً غضب الله عليهم يعني المنافقين تولوا قوماً غضب الله عليهم هم اليهود.
ما هم منكم لأجل نفاقهم.
ولا منهم لخروجهم بيهوديتهم.
ويحلفون على الكذب أنهم لم ينافقوا.
وهم يعلمون أنهم منافقون.
اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين فيه قولان :
أحدهما : قاله السدي.
الثاني : عن سبيل الله في قتلهم بالكفر لما أظهروه من النفاق.
ويحتمل ثالثاً : صدوا عن الجهاد ممايلة لليهود.
استحوذ عليهم الشيطان فيه قولان :
أحدهما : قوي عليهم.
الثاني : أحاط بهم، قاله المفضل.
وفيه ثالث : أنه غلب واستولى عليهم في الدنيا.
فأنساهم ذكر الله يحتمل ذكر الله ها هنا وجهين :
أحدهما : أوامره في العمل بطاعته.
الثاني : زواجره في النهي عن معصيته.
ويحتمل ما أنساهم من ذكره وجهين :
أحدهما : بالغفلة عنها.
الثاني : بالشرك بها.

صفحة رقم 249
عرض المزيد

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية