ﭝﭞﭟﭠﭡ

وأما القاسطون١ فكانوا لجهنم حطبا : كما لكفار الإنس،

١ لأنه لا يمكن عطفا على محل به في "آمنا به" لأنه لا معنى لقوله آمنا بأن لو استقاموا اللهم إلا أن يقال عبر تعالى كلامهم بهذه العبارة، وأصل كلامهم آمنا بأن لو استقمنا على الطريقة لأسقينا ماء، وهو بعيد جدا/١٢ منه..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير