ﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٦:قوله تعالى قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحد إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا .
قال ابن كثير : وقوله عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول هذه كقوله تعالى ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وهكذا قال ها هنا : إنه يعلم الغيب والشهادة، وإنه لا يطلع أحد من خلقه على شيء من عمله إلا مما أطلعه تعالى عليه ولهذا قال فلا يظهر على غيبة أحدا إلا من ارتضى من رسول وهذا يعم الرسول الملكي والبشري.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، قوله : فلا يظهر على غيبة أحدا إلا من ارتضى من رسول فأعلم الله سبحانه الرسل من الغيب الوحي وأظهرهم عليه بما أوحى إليهم من غيبه، وما يحكم الله، فإنه لا يعلم ذلك غيره.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة، قوله عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحد إلا من ارتضى من رسول فإنه يصطفيهم، ويطلعهم على ما يشاء من الغيب.
أخرج الطبري بسنده الحسن عن قتادة، قوله فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال : الملائكة.


الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

عرض الكتاب
المؤلف

بشير ياسين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير