ﯮﯯﯰﯱﯲ ﰍ ​

بل الإنسان على نفسه بصيرة ١٤ أي يبصر بتذكير ما عمل في الدنيا لا يحتاج إلى الأنباء والهاء للمبالغة نظيره قوله تعالى : كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ١ كذا قال أبو العالية وعطاء ورواه البغوي عن ابن عباس، ويحتمل أن يكون بصيرة صفة لمحذوف تقديره بل الإنسان عين بصيرة على نفسه وعلى التقديرين على نفسه متعلق ببصيرة وهو خبر الإنسان، والبصيرة بمعنى الحجة كما قوله تعالى : قد جاءكم بصائر من ربكم ٢ أي الإنسان هو حجة بينة على نفسه شاهد عليها وحينئذ على نفسه ظرف مستقر خبره بصيرة والجملة خبر للإنسان ويحتمل أن يراد بالبصيرة ذا الحجة الملك الموكل، وقال مقاتل والكلبي معناه بل الإنسان على نفسه بصيرة رقباء يرقبونه ويشهدون عليه بعمله وهو سمعه وبصره وجوارحه وحينئذ دخول الهاء في البصيرة لأن المراد الإنسان جوارحه ويحتمل أن يكون معناه بل الإنسان على نفسه بصيرة يعني جوارحه فحذف حرف الجر كما في قوله تعالى : وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم ٣ أي لأولادكم.

١ سورة الإسراء، الآية: ١٤..
٢ سورة الأنعام، الآية: ١٠٤..
٣ سورة البقرة، الآية: ٢٣٣..

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير