ﯮﯯﯰﯱﯲ ﰍ ​

بل الإنسانُ على نَفْسِه بَصيرةٌ فيه ثلاثة تأويلات :
أحدها : أنه شاهد على نفسه بما تقوم به الحجة عليه، كما قال تعالى : اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيباً .
الثاني : أن جوارحه شاهدة عليه بعمله، قاله ابن عباس، كما قال تعالى : اليوم نَخْتِمُ على أفواههم وتُكَلِّمنا أيْديهم وتشْهدُ أرجُلُهم بما كانوا يكْسِبون .
الثالث : معناه بصير بعيوب الناس غافل عن عيب نفسه١ فيما يستحقه لها وعليها من ثواب وعقاب.
والهاء في " بصيرة " للمبالغة٢.

١ هذا قول الحسن، كما ذكر القرطبي ١٩/١٠٠..
٢ وذلك مثل الهاء في علام وعلامة وراوي وراوية للدلالة على الكثرة والمبالغة..

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية