ﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳ

حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ الى أن لا يوجد فيهم شرك قط.
وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ويبقى دين الإسلام وحده.
فَإِنِ انْتَهَوْا عن الكفر وأسلموا.
فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ يثيبهم على توبتهم وإسلامهم.
[سورة الأنفال (٨) : الآيات ٤٠ الى ٤١]
وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (٤٠) وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٤١)
٤٠- وَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ:
وَإِنْ تَوَلَّوْا ولم ينتهوا.
فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ ناصركم ومعينكم، فثقوا بولايته ونصرته.
٤١- وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ:
أَنَّما غَنِمْتُمْ ما، موصولة.
مِنْ شَيْءٍ بيانه.
فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ مبتدأ خبره محذوف، تقديره: فحق، أو فواجب أن لله خمسه، أي من حق الخمس أن يكون متقربا به إليه لا غير.
وَلِلرَّسُولِ صلى الله عليه وآله وسلم منفعة فى مصالح المسلمين.
وَلِذِي الْقُرْبى من قرابة النبي صلّى الله عليه وآله وسلم.
وَالْيَتامى من أطفال المسلمين الذين مات آباؤهم وهم فقراء.
وَالْمَساكِينِ وهم ذوو الحاجة من المسلمين.
وَابْنِ السَّبِيلِ وهو المنقطع فى سفره المباح.
إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ حقا.

صفحة رقم 561

الموسوعة القرآنية

عرض الكتاب
المؤلف

إبراهيم بن إسماعيل الأبياري

الناشر مؤسسة سجل العرب
سنة النشر 1405
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية