ﭙﭚﭛ

مُنْفَطِرٌ بِهِ} [الفرقان: ٢٥]
قال الخليل: ولم يأت هذا على الفعل، إنما هو كقوله: مُرْضِعٌ، وحَامل، وحائض، ولو كان على الفعل لكان: منفطرة، كما قال: إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ (١).
٣ - وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ، فجرت بعضها في بعض، فصارت بحرًا واحدًا، واختلط العذب بالملح، (هذا قول جماعة المفسرين) (٢) (٣).
وقال الحسن (٤)، والضحاك (٥): فجرت فذهب مَاؤها ويبست.
٤ - وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ، قال أبو عبيدة (٦)، (والمبرد) (٧) (٨): أثيرت

(١) انظر: "كتاب سيبويه" ٢/ ٤٧، وانظر "التفسير الكبير" ٣١/ ٧٧.
(٢) قال بذلك: ابن عباس، وقتادة. انظر "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٥١٣، كما قال به: ابن قتيبه في "تفسير غرائب القرآن" ٥١٨، والزجاج في "معاني القرآن وإعرابه" ٥/ ٢٩٥، والسمرقندي في "بحر العلوم" ٣/ ٤٥٤، والثعلبي في "الكشف والبيان" ج ١٣: ٤٩/ أ، وانظر:"معالم التنزيل" ٤/ ٤٥٥، "زاد المسير" ٨/ ١٩٦، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٤٢، "لباب التأويل" ٤/ ٣٥٨، "الدر المنثور" ٨/ ٤٣٨.
(٣) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٤) ورد بنحو قوله في "تفسير عبد الرزاق" ٢/ ٣٥٥، "جامع البيان" ٣٠/ ٨٥، "الكشف والبيان" ج ١٣: ٤٩/ أ، "النكت والعيون" ٦/ ٢٢٠، "زاد المسير" ٨/ ١٩٦، "التفسير الكبير" ٣١/ ٧٨، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٤٢، "تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٥١٣، "فتح القدير" ٥/ ٣٩٥، "تفسير الحسن البصري" ٤٠٣.
(٥) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٦) "مجاز القرآن" ٢/ ٢٨٨.
(٧) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٨) ساقط من (أ).

صفحة رقم 290

التفسير البسيط

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي

الناشر عمادة البحث العلمي - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
سنة النشر 1430
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية