الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

والسابقون الأولون.......إنهم سابقون كثير ....منصات العمل الصالح تتسع للملايين...... .

عبدالله بلقاسم [التوبة:١٠٠]

﴿وَالسّابِقونَ الأَوَّلونَ مِنَ المُهاجِرينَ وَالأَنصارِ وَالَّذينَ اتَّبَعوهُم بِإِحسانٍ﴾ انتهت فرصة سبقهم ... لم يبق سوى شرف الاتباع .

عبدالله بلقاسم [التوبة:١٠٠]

{ رضي الله عنهم ورضوا عنه } الرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا, وبستان العارفين. [ابن تيمية].

محاسن التاويل [التوبة:١٠٠]

﴿ رضي الله عنهم ﴾ . أي قبل أعمالهم وأفاض عليهم آثار رحمته العاجلة والآجلة . . . ﴿ ورضوا عنه ﴾ . أي فرحوا بما أعطاهم الله عاجلا وآجلا

روائع القرآن [التوبة:١٠٠]

يوماً ما سيَموت الموت، ونحيا في الجنة مُخَلَّدِين. عش على هذا الأمل إن شئت أن تعيش. ( ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ )-

فواز اللعبون [التوبة:١٠٠]

(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ) فيه بيان فضيلة السبق إلى الخيرات وفي المقابل شؤم...

ماجد الجاسر [التوبة:١٠٠]

(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)كان سبقهم للإيمان سببًا لنيلهم الرضوان ربّنا نسألك...

مجالس التدبر [التوبة:١٠٠]

"والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان (رضي الله عنهم)" رضا الله أكبر من نعيم الجنة.

تفسير السعدي [التوبة:١٠٠]

( رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ) جميل أن تشتاق للحج وتحزن لفواته وأجمل منه الرضا عن الله تعالى حين يحال بينك وبين الحج ربما تسبق بالرضا أهل عرفة

عبدالله بلقاسم [التوبة:١٠٠]

الطريق إلى براءة تدبرات سورة التوبة اية 100

حازم شومان [التوبة:١٠٠]

{ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ} كن دائمًا من السابقين بنيتك، وبعملك، تنل رضا الله، وتفوز بجنات النعيم.

مجالس التدبر [التوبة:١٠٠]

كيف يتجرأ البعض على سب الصحابة وقد عدّلهم في كتابه ؟! {وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم }

مجالس التدبر [التوبة:١٠٠]

مجرد الانتساب إلى الأولين من المهاجرين والأنصار لايكفي ؛ بل لا بد من الإحسان في ذلك {وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ }

مجالس التدبر [التوبة:١٠٠]

هل حدثت نفسك لأعظم هدف وأرفع منزلة وأشرف مقام وهي أن تحوذ على مرتبة (رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ )؟! هاهي .. العشر أقبلت ففز بالمنازل العالية من الجنان

بدون مصدر [التوبة:١٠٠]

تدبر آية |والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار

عبدالحكيم العجلان [التوبة:١٠٠]

قوله {ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم} هذه الكلمات تقع على وجهين أحدهما {ذلك الفوز} بغير {هو} وهو في القرآن في ستة مواضع في براءة موضعان وفي يونس والمؤمن والدخان والحديد وما في براءة أحده...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [التوبة:١٠٠]

* الفرق بين (مِنْ تَحْتِهَا) و (مِن تَحْتِهِمُ) و (تحتها) : - (مِن تَحْتِهِمُ) إذا كان الاهتمام بذِكر المؤمنين في السياق مثل (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّه...

مختصر لمسات بيانية [التوبة:١٠٠]

*لماذا استعملت (من) مع الجنات في القرآن كله (جنات تجري من تحتها الأنهار) إلا في آية سورة التوبة جاءت جنات بدون (من)؟ د.فاضل السامرائى : قال تعالى في سورة التوبة (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ...

فاضل السامرائي [التوبة:١٠٠]

د.حسام النعيمى : الآية الوحيدة التي وردت فيها من دون (من) هي الآية 100 في سورة التوبة وسورة التوبة هي آخر ما نزل من القرآن الكريم. يقول الله عز وجل (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِر...

حسام النعيمي [التوبة:١٠٠]

د.أحمد الكبيسى : خمس وثلاثين آية في القرآن تقول من تحتها الأنهار الجنات في الدنيا والآخرة يتكلم رب العالمين عن جنات في الدنيا فرعون وغيره (أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِ...

أحمد الكبيسي [التوبة:١٠٠]

انظر آية (104)

فاضل السامرائي [التوبة:١٠٠]

انظر آية (104)

حسام النعيمي [التوبة:١٠٠]

مثل لصحابة النبي ﷺ - من أمثال القرآن الكريم

محمد صالح المنجد [الفتح:٢٩]

لمسات بيانية لم في سورة التوبة قال ( تحتها ) من غير ( من ) وفي باقي القرآن قال ( تحتها ) من بعد ( من ).؟ سورة التوبة اية 100

دريد ابراهيم الموصلي [التوبة:١٠٠]

الآية الوحيدة في القرآن تجري تحتها الأنهار في سورة التوبة بينما في باقي السور تجري من تحتها الأنهار

عدنان عبدالقادر [التوبة:١٠٠]