الجميع بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

"لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك" لدى المنافق طاقة تؤهله للأعمال القصيرة .. ولكنها تنضب كلما كان العمل طويل المدى .

#إشراقات براءة [التوبة:٤٢]

"لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة" لا تغتر بمن يطوف في الحَرم .. حتى تراه يدافع عن الحُرم .

#إشراقات براءة [التوبة:٤٢]

"لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك" لا تغتر لوجود الأوجه القاتمة في المناشط ذات النفس القصير..إنما يحضرونها لتبييض أوجههم .

#إشراقات براءة [التوبة:٤٢]

"لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك" لا تغتر بوجود منافقين في المشاريع الدينية ذات النفس القصير.. إنما يحسنون بذلك صورتهم القاتمة

علي الفيفي [التوبة:٤٢]

النفير نوعان : - النفير للجهاد {انفروا خفاف وثقالا وجاهدوا} - النفير للعلم { فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين}

بدون مصدر [التوبة:٤٢]

"ولكن بعدت عليهم الشقة" كلما كثرت العقبات في طريق الطاعة .. خرج المؤمنون من الجهة الأخرى أكثر نقاء.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٢]

"ولكن بعدت عليهم الشقة" أخي المعلم : قد تحتاج لفقرات صعبة نسبيا في اختباراتك .. تميز بها مستوى طلابك.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٢]

ولكن بعدت عليهم الشقة" الشقة لم تبعد على أبي بكر وعمر .. ولكنها بعدت على هؤلاء : النفاق يمزق الذات ويشتت الأمكنة.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٢]

"وسيحلفون بالله" يستخدم المنافق عبارات المطوع عند الضرورة.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٢]

"وسيحلفون بالله" يكثر المنافق إذا كان الذي أمامه محتسبا قوي القلب من : جزاك الله خيرا .. بارك الله فيك .. إنا نحبك يا شيخ .

#إشراقات براءة [التوبة:٤٢]

"وسيحلفون بالله" كأن كثرة إيراد حلف المنافقين في القرآن مقصودها صرف المؤمن عن تصديق الكلام إلى تأمل الأفعال .

#إشراقات براءة [التوبة:٤٢]

"يهلكون أنفسهم" هلاكك ليس في أن تجاهد .. بل في ألا تجاهد .. ليس في أن تموت في سبيل الله .. بل في أن تحيا في سبيل الشيطان.

#إشراقات براءة [التوبة:٤٢]

(لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ) قيلت هذه في نفس الغزوة التي قيل فيها عن قوم: (تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ) (التوبة:٩٢)! المخذ...

عمر المقبل [التوبة:٤٢]

{ يهلكون أنفسهم } فيها دلالة أن تعمد اليمين الفاجرة يفضي إلى الهلاك

ابن عاشور [التوبة:٤٢]

برنامج هدى للناس سورة التوبة أية 38-42-50-58

العباس الحازمي [التوبة:٣٨]

﴿ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ ﴾ قيلت في نفس الغزوة التي قيل فيها عن قوم ،،،، ﴿ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا ..﴾ المخذول لا تعجزه الأعذار !

طارق مقبل [التوبة:٤٢]

﴿ولكن بعدت عليهم الشقة﴾ بالإخلاص الحقيقي لله تتقد الهمّة، وتهون الصعاب، وتخف المشاق، وتلين الصلاب؛ وبقدر ضعفه وقلته تتثاقل الخطى، وتذبل العزيمة، وتضعف النفس.

مجالس التدبر [التوبة:٤٢]

﴿وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون أنفسهم﴾ لا تهلك نفسك باختلاق الأعذار الواهية.

مجالس التدبر [التوبة:٤٢]

سلسلة (ختمة تعارف) سورة التوبة أية 42

حازم شومان [التوبة:٤٢]

دورة الطريق إلى براءه سورة التوبة آية 42

حازم شومان [التوبة:٤٢]

رسالة للمنافقين كم هو قبيح أن يعلم الله بأنكم كاذبون ؟ (والله يعلم إنهم لكاذبون)

ابتسام الجابري [التوبة:٤٢]

كثرة الحَلِف أمارةُ نفاق!

ميساء سمير الجارودي [التوبة:٤٢]

* مفعول الفعل علِم مفتوح الهمزة مثل (وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (٤٩) الحاقة) لكن ورد هنا مكسور الهمزة لأنها متبوعة باللام المزحلقة أي لام الابتداء كما في قولنا (علمت أن زيداً...

مختصر لمسات بيانية [التوبة:٤٢]

مفعول الفعل علِم مفتوح الهمزة (وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (49) الحاقة) لكن ورد في بعض المواضع مكسور الهمزة مثل (وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (42) التوبة) (16) يس (1)...

حسام النعيمي [التوبة:٤٢]

استعذ بالله من العجز والكسل؛ فإنهما يحرمان الإنسان من العبادة، ﴿ لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَّٱتَّبَعُوكَ وَلَٰكِنۢ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ ٱلشُّقَّةُ ۚ ﴾

القرآن تدبر وعمل [التوبة:٤٢]