-لفظ الضرار يعم كل ما أسس نصرة لباطل وقهرا لحق،وهو شوكة في حلق من أسسه حتى الموت(لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم)
سعود الشريم
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
سعود الشريم
"لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم" لا تزال مشاريع الشبهات تطيح بهم كل مرة وتعيدهم للريب والشكوك.
عبدالله بلقاسم
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
عبدالله بلقاسم
لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم" ابتلوا بالشك والنفاق ببنائهم الضرار وهو مسجد. فكيف بقلوب من أعانوا على بناء معابد الوثنية.
عبدالله بلقاسم
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
عبدالله بلقاسم
ثمة علاقة وثيقة بين المشاريع التخريبية وبين قلوب أصحابها، تأمل: (لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ).
عمر المقبل
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
عمر المقبل
من علامات التوبة الصحيحة: { إلا أن تقطع قلوبهم } ! " فمن لم يتقطع قلبه في الدنيا على ما فرط حسرة وخوفا؛تقطع في الآخرة إذا حقت الحقائق،...فلا بد من تقطع القلب إما في الدنيا وإما في الآخرة "
قطع ق...
ابو حمزة الكناني
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
ابو حمزة الكناني
" لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم "
قال سفيان وغيره في تفسير تقطع قلوبهم: (هو التوبة) علق عليه شيخ الإسلام رحمه الله قائلا :(وأما قراءة الاستثناء فإن كانت توبتهم مقبو...
ابن تيمية
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
ابن تيمية
﴿ لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ ﴾.. قد تحرق الكتب وتلقى الحسابات وتمسح التغاريد .. وتبقى الريبة في القلوب .
عبدالله بلقاسم
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
عبدالله بلقاسم
الطريق إلى براءة
تدبرات سورة التوبة
اية 110
حازم شومان
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
حازم شومان
* الفرق بين (إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَليمٌ) و(إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) :
إذا كان السياق في العلم وما يقتضي العلم يقدم العلم وإذا كان الأمر في التشريع أو في الجزاء يقدم الحكمة وإذا كان في الع...
مختصر لمسات بيانية
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
مختصر لمسات بيانية
آية (110):
*(إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَليمٌ) و(إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) ما الفرق بينهما؟(د.فاضل السامرائى)
إذا كان السياق في العلم وما يقتضي العلم يقدم العلم وإلا يقدم الحكمة، إذا كان الأمر...
فاضل السامرائي
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
فاضل السامرائي
*(إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَليمٌ) و(إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) ما الفرق بينهما؟(د.فاضل السامرائى)
إذا كان السياق في العلم وما يقتضي العلم يقدم العلم وإلا يقدم الحكمة، إذا كان الأمر في التشريع أ...
فاضل السامرائي
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
فاضل السامرائي
* قال تعالى (الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء (22) البقرة) – (لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ (110) التوبة) - (قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُ...
أحمد الكبيسي
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
أحمد الكبيسي
(د.فاضل السامرائى) :
الملاحظ أنه حيث اجتمع المال والولد في القرآن الكريم، قدم المال على الولد إلا في موطن واحد، وذلك نحو قوله تعالى:
(شغلتنا أموالنا وأهلونا) [الفتح] وقوله: (المال والبنون زينة ا...
فاضل السامرائي
[التوبة:١١٠]
[التوبة:١١٠]
فاضل السامرائي