قال الله تعالى فليضحكوا أي : المنافقون حين فرحوا بمقعدهم خلاف رسول الله قليلا يعني ضحكا قليلا أو في زمان قليل يعني في الدنيا وليبكوا كثيرا في الآخرة إخبار عما يؤل إليه حالهم في الدنيا والآخرة أخرجه على صيغة الأمر للدلالة على أنه حتم واجب، والضحك والبكاء إما محمولان على الحقيقة أو هما كنايتين عن السرور والغم وجاز أن يكون المراد بيان حالهم في الآخرة والمراد من القلة العدم جزاء مصدر فعل محذوف أي : يجزون جزاء، بما كانوا يكسبون في الدنيا أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله تعالى : فليضحكوا قليلا قال : الدنيا قليل فليضحكوا فيها ما شاءوا فإذا انقطعت الدنيا وصاروا إلى الله فليستأنفوا البكاء لا ينقطع أبدا.
وأخرج ابن ماجه وأبو يعلى والبيهقي وهنا عن أنس قال : سمعت : رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" يرسل البكاء على أهل النار فيكون حتى ينقطع الدموع ثم يكون الدم ثم تؤتى في وجوههم كهيئة الأخدود ولو أرسلت فيها السفن لجرت " ١وأخرج الحاكم وصححه عن عبد الله بن قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" إن أهل النار ليبكون حتى لو أجريت السفن في دموعهم لجرت وإنهم يسكبون الدم " وأخرج ابن أبي الدنيا والضياء كلاهما في صفة النار عن زيد بن رفيع رفعه أن أهل النار إذا دخلوا النار بكوا الدموع زمانا ثم يكون القيح زمانا فيقول لهم الخزنة يا معشر الأشقياء تركتم البكاء في الدنيا هل تجدون اليوم من تستغيثون به فيرفعون أصواتهم يا أهل يا معشر الآباء والأمهات والأولاد خرجنا من القبور عطاشا وكنا طول الموقف عطاشا ونحن اليوم عطاش فأفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله فيدعون أربعين لا يجيبهم ثم يجيبهم أنكم ماكثون فيئسوا من كل خير، قلت : وجاز أن يكون معنى الآية فليضحكوا أي : الناس أجمعين في ديناهم قليلا أمر إباحة يشعر كراهة كثرة الضحك فإن كثرة الضحك يميت القلب وليبكوا في الدنيا كثيرا من خشية الله حتى يكون البكاء جزاء وعوضا بما كانوا يكسبون يتهافت به سيئاتهم.
عن أنس قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا " ٢رواه أحمد والشيخان في الصحيحين والترمذي والنسائي وابن ماجه ورواه البخاري أيضا عن أبي هريرة، ورواه الحاكم وصححه عن أبي ذر وزاد :" ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب " وروى الطبراني والحاكم والبيهقي عن أبي الدرداء مرفوعا بلفظ :" لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى لا تدرون تنجون أو لا تنجون " وروى الحاكم عن أبي هريرة وصححه قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا " يظهر النفاق ويرتفع الأمانة ويقبض الرحمة ويتهم الأمين ويؤتمن غير الأمين أناخ بكم الشرف الجون الفتن كأمثال الليل المظلم : وروى البغوي بسنده عن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" يا أيها الناس إبكوا فإن لم تستطيعوا فتباكوا فإن أهل النار يبكون في النار حتى يسيل دموعهم في وجوههم كأنها جداول حتى ينقطه الدموع فيسيل الدماء ويفرح العيون فلو أن سفنا أجريت فيها لجرت " وروى أحمد والترمذي وابن ماجه قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله " وروى ابن ماجه عن ابن مسعود قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه دموع وإن كان مثل رأس الذباب من خشية الله ثم يصيب من خروجه إلا حرمه الله على النار
٢ أخرجه البخاري في كتاب: الرقاق، باب: قول النبي صلى الله عليه وسلم:"لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا"(٦٤٨٥)، وأخرجه مسلم في كتاب: الصلاة، باب: تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما(٤٢٦)..
التفسير المظهري
المظهري