مصادر المعاني
﴿وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا﴾
الآية ١ — التفسير الكامل- غَرْقًا
-
نـَزعا شديدا مُؤْلما بالغ الغاية كلمات القرآن
نَزْعًا شَدِيدًا. السراج في بيان غريب القرآن
أي إغراقا كما يغرق النازع في القوس يعني أنه يبلغ بها غاية المد وهي الناشطات تنشط أرواح الكفار وهي السابحات تسبح بأرواح المؤمنين أي تسلها سلا رقيقا ثم يدعونها حتى تستريح وهي السابقات تسبق بأرواحهم إلى الجنة وهي المدبرات فجبريل موكل بالرياح والجنود وميكائيل موكل بالقطر والنبات وملك الموت يقبض الأرواح وإسرافيل يتنزل بالأمر العظيم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وَالنَّازِعَاتِ
-
قَسَمٌ بِالمَلَائِكَةِ تَنْزِعُ أَرْوَاحَ الكُفَّارِ. السراج في بيان غريب القرآن
- وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً
-
الملائكة تنزع أرواح الكفّار إغراقا كما يغرق النازع في القوس. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا﴾
الآية ٢ — التفسير الكامل- وَالنَّاشِطَاتِ
-
قَسَمٌ بِالمَلَائِكَةِ تَسُلُّ أَرْوَاحَ المُؤْمِنِينَ بِرِفْقٍ. السراج في بيان غريب القرآن
- وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً
-
الملائكة تنشط أرواح المؤمنين، أي تحلّ حلّا رفيقا كما ينشّط العقال من يد البعير أي يحلّ حلّا برفق. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا﴾
الآية ٣ — التفسير الكامل- وَالسَّابِحَاتِ
-
قَسَمٌ بِالمَلَائِكَةِ الَّتِي تَسْبَحُ فِي نُزُولِهَا مِنَ السَّمَاءِ، وَصُعُودِها إِلَيْهَا. السراج في بيان غريب القرآن
- وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً
-
الملائكة- عليهم السلام- جعل نزولها كالسّباحة. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا﴾
الآية ٤ — التفسير الكامل- فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً
-
الملائكة تسبق بالأرواح إلى مستقرّها نارًا أو جَـنّـة كلمات القرآن
الملائكة تسبق الشياطين بالوحي إلى الأنبياء- صلوات الله عليهم- إذ كانت الشياطين تسترق السّمع. التبيان في تفسير غريب القرآن
- فَالسَّابِقَاتِ
-
قَسَمٌ بِالمَلَائِكَةِ الَّتِي تَسْبِقُ الشَّيَاطِينَ بِالوَحْيِ إِلَى الأَنْبِيَاء؛ لِئَلَّا تَسْتَرِقَهُ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا﴾
الآية ٥ — التفسير الكامل- فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا
-
الملائكة تنزل بالتدبير المأمور به كلمات القرآن
قَسَمٌ بِالمَلَائِكَةِ المُنَفِّذَاتِ أَمْرَ اللهِ، وَجَوابُ القَسَمِ مَحْذُوفٌ، وَتَقْدِيرُهُ: لَتُبْعَثُنَّ. السراج في بيان غريب القرآن
الملائكة تنزل بالتّدبير من عند الله عز وجل.وقال أبو عبيدة: وَالنَّازِعاتِ إلى قوله فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً [4] هذه كلها النّجوم فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً [5] الملائكة. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ﴾
الآية ٦ — التفسير الكامل- يوم ترجف الراجفة
-
لتبعثنّ (جواب القسم) يَوم تضطرب الأجْرَام بالصيحة الهائلة (نفخة الموت) كلمات القرآن
- تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ
-
تَضْطَرِبُ الأَرْضُ بِالنَّفْخَةِ الأُولَى: نَفْخَةِ الصَّعْقِ. السراج في بيان غريب القرآن
- الرَّاجِفَةُ
-
النّفخة الأولى. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ﴾
الآية ٧ — التفسير الكامل- تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ
-
نفخة البعث التي تردف الأولى كلمات القرآن
تَلِيهَا نَفْخَةٌ أُخْرَى لِلْبَعْثِ. السراج في بيان غريب القرآن
- الرَّادِفَةُ
-
النّفخة الثانية. التبيان في تفسير غريب القرآن
النفخة الثانية جاءت بعد الأولى تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ﴾
الآية ٨ — التفسير الكامل- وَاجِفَةٌ
-
مُضطربة . أو خائفة وَجلة كلمات القرآن
خَائِفَةٌ، مُضْطَرِبَةٌ. السراج في بيان غريب القرآن
خافقة أي شديدة الاضطراب. أو خائفة، بلغة همدان ، وإنما سمّي الوجيف في السّير لشدة هزّه واضطرابه . التبيان في تفسير غريب القرآن
شديدة الاضطراب تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ﴾
الآية ٩ — التفسير الكامل- أبصارها خاشعة
-
ذليلة مُنكسِرة من الفزَع كلمات القرآن
- خَاشِعَةٌ
-
ذَلِيلَةٌ مِنْ هَوْلِ مَا تُشَاهِدُ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ﴾
الآية ١٠ — التفسير الكامل- في الحافرة
-
إلى الحالة الأولى (الحياة) كلمات القرآن
- الْحَافِرَةِ
-
الحَالَةِ الَّتِي كُنَّا عَلَيْهَا فَي الأَرْضِ. السراج في بيان غريب القرآن
الحياة بعد الموت المعنى أنرجع أحياء تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ
-
أي الرّجوع إلى أوّل الأمر. يقال: رجع فلان في حافرته، إذا رجع من حيث جاء، والمعنى: أئنا نعود بعد الموت أحياء. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً﴾
الآية ١١ — التفسير الكامل- كنا عظاما نخِرة
-
باليَة مُـتـفـتـّـتة كلمات القرآن
- نَّخِرَةً
-
بَالِيَةً. السراج في بيان غريب القرآن
وناخرة : بالية. ويقال: نخرة: بالية. وناخرةيعني عظاما فارغة يصير فيها من هبوب الرّيح كالنّخير. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ﴾
الآية ١٢ — التفسير الكامل- كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
-
رَجْعة غابـِـنة كلمات القرآن
رَجْعَةٌ خَائِبَةٌ ذَاتُ خُسْرَانٍ. السراج في بيان غريب القرآن
- تلك إذا
-
أي إن رددنا لنحشرن بإصابة ما يعدنا محمد تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ﴾
الآية ١٣ — التفسير الكامل- زجْرة واحدة
-
صيحة واحدة (نفخة البَعْث) كلمات القرآن
- زَجْرَةٌ
-
نَفْخَةٌ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ﴾
الآية ١٤ — التفسير الكامل- همْ بالساهرة
-
هم أحياءٌ على وجه الأرض كلمات القرآن
- بِالسَّاهِرَةِ
-
بِوَجْهِ الأَرْضِ أَحْيَاءً بَعْدَ أَنْ كَانُوا فِي بَطْنِهَا. السراج في بيان غريب القرآن
أي وجه الأرض. وسمّيت ساهرة لأن فيها سهرهم ونومهم. وأصلها مسهورة ومسهور فيها، فصرفت من «مفعولة» إلى «فاعلة» كما قيل عِيشَةٍ راضِيَةٍ أي مرضية. ويقال: السّاهرة: أرض القيامة. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾
الآية ١٦ — التفسير الكامل- طُوًى
-
اسم الوادى المقـدّس كلمات القرآن
اسْمُ الوَادِي. السراج في بيان غريب القرآن
- الْمُقَدَّسِ
-
المُطَهَّرِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ﴾
الآية ١٧ — التفسير الكامل- طغى
-
عـتا و تجبّر و كَـفـَر و الطغيان كلمات القرآن
﴿فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَىٰ أَنْ تَزَكَّىٰ﴾
الآية ١٨ — التفسير الكامل- تَزَكَّى
-
تطهّر من الكفر و الطغيان كلمات القرآن
تَتَطَهَّرَ مِنَ الكُفْرِ، وَتَتَحَلَّى بِالإِيمَانِ. السراج في بيان غريب القرآن
تتطهر من الشرك تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ﴾
الآية ١٩ — التفسير الكامل- وَأَهْدِيَكَ
-
أُرْشِدَكَ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ﴾
الآية ٢٠ — التفسير الكامل- الْآيَةَ الْكُبْرَى
-
معجزة العصا و اليد البيضاء كلمات القرآن
مُعْجِزَةَ العَصَا، وَاليَدَ البَيْضَاءَ. السراج في بيان غريب القرآن
اليد والعصا تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ﴾
الآية ٢٢ — التفسير الكامل- يَسْعَى
-
يَــجـِدّ في الإفساد و المعارضة كلمات القرآن
يَجْتَهِدُ فِي مُعَارَضَةِ مُوسَى - عليه السلام -. السراج في بيان غريب القرآن
بعمل الفساد في الأرض تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- ثم أدبر
-
أعرض عن الأيمان تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿فَحَشَرَ فَنَادَىٰ﴾
الآية ٢٣ — التفسير الكامل- فَحَشَرَ
-
جَمَعَ السّـحَرَة . أو الجُـنـْـد كلمات القرآن
جَمَعَ أَهْلَ مَمْلَكَتِهِ. السراج في بيان غريب القرآن
جمع قومه تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ﴾
الآية ٢٤ — التفسير الكامل- أنا ربكم الأعلى
-
والأولى تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ﴾
الآية ٢٥ — التفسير الكامل- نكال . .
-
عُقوبة . أو بعقوبَة . . كلمات القرآن
- نَكَالَ
-
عُقُوبَةَ. السراج في بيان غريب القرآن
- فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى
-
أغرقه في الدنيا وعذّبه في الآخرة. وفي التفسير نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى نكال قوله ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي وقوله: أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى [24] فنكل الله- عز وجل- به نكال هاتين الكلمتين. التبيان في تفسير غريب القرآن
- نكال الآخرة
- ما علمت لكم من إله غيري
﴿رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا﴾
الآية ٢٨ — التفسير الكامل- رَفَعَ سَمْكَهَا
-
جعل ثِـخَـنـَـها مُرْتـَـفِعًـا جهة العلوّ كلمات القرآن
أَعْلَى سَقْفَهَا. السراج في بيان غريب القرآن
أي رفع ارتفاعها وعلوها في الهواء تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- فسوّاها
-
فجَعَلها مُسْـتـَـوية الخلـْـق بلا عَيْب كلمات القرآن
﴿وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا﴾
الآية ٢٩ — التفسير الكامل- أَغْطَشَ لَيْلَها
-
أظلمه كلمات القرآن
أظلم [زه] بلغة أنمار وأشعر . التبيان في تفسير غريب القرآن
- أخرج ضحاها
-
أبْرز نهارها المضيء بالشمس كلمات القرآن
- وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا
-
أَظْلَمَ لَيْلَهَا بِغُرُوبِ شَمْسِهَا. السراج في بيان غريب القرآن
- وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا
-
أَبْرَزَ نَهَارَهَا بِشُرُوقِ شَمْسِهَا. السراج في بيان غريب القرآن
أبرز نهارها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- وأغطش
﴿وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا﴾
الآية ٣٠ — التفسير الكامل- دَحَاهَا
-
بَسَطها و أوْسَعها لسُكنى أهلها كلمات القرآن
بَسَطَهَا، وَأَوْدَعَ فِيهَا مَنَافِعَهَا. السراج في بيان غريب القرآن
بسطها. التبيان في تفسير غريب القرآن
﴿أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا﴾
الآية ٣١ — التفسير الكامل- مَرْعاها
-
أقواتَ الناس و الدّواب كلمات القرآن
- وَمَرْعَاهَا
-
مَا يُرْعَى مِنَ النَّبَاتِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا﴾
الآية ٣٢ — التفسير الكامل- الجبال أرساها
-
أثبَتها في الأرض ، كالأوتاد كلمات القرآن
- أَرْسَاهَا
-
أَثْبَتَهَا عَلَى الأَرْضِ؛ كَالْأَوْتَادِ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ﴾
الآية ٣٤ — التفسير الكامل- الطَّامَّةُ الْكُبْرى
-
الدّاهـية العظمى (القيامة) كلمات القرآن
يعني يوم القيامة. والطّامّة: الدّاهية لأنها تطمّ على كل شيء، أي تعلوه وتغطّيه. التبيان في تفسير غريب القرآن
- الطَّامَّةُ
-
القِيَامَةُ، وَهِيَ النَّفْخَةُ الثَّانِيَةُ. السراج في بيان غريب القرآن
الحادثه التي تطم ماسواها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَىٰ﴾
الآية ٣٦ — التفسير الكامل- بُرزت الجحيم
-
أظْهِرَتْ إظهارًا بَيّـنـًـا كلمات القرآن
- وَبُرِّزَتِ
-
أُظْهِرَتْ إِظْهَارًا بَيِّنًا. السراج في بيان غريب القرآن
﴿فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ﴾
الآية ٣٩ — التفسير الكامل- هي المأوى
-
هي المرْجع و المُقام له لا غيرها كلمات القرآن
- الْمَاوَى
-
المَصِيرُ. السراج في بيان غريب القرآن
﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ﴾
الآية ٤٠ — التفسير الكامل- مَقَامَ رَبِّهِ
-
القِيَامَ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ لِلْحِسَابِ. السراج في بيان غريب القرآن
في سورة الرحمن تذكرة الأريب في تفسير الغريب
- عن الهوى
-
أي عما تهوى من المحارم تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾
الآية ٤٢ — التفسير الكامل- أيان مرساها؟
-
متى يقيمها الله و يُثبتها كلمات القرآن
- أَيَّانَ مُرْسَاهَا
-
مَتَى وَقْتُ حُلُولِهَا؟ السراج في بيان غريب القرآن
﴿فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا﴾
الآية ٤٣ — التفسير الكامل- فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا
-
لَيْسَ عِنْدَكَ عِلْمُهَا؛ حَتَّى تَذْكُرَهَا. السراج في بيان غريب القرآن
- فيم أنت
-
أي لست في شيء من علمها وذكرها والمعنى أنك لا تعلمها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿إِلَىٰ رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا﴾
الآية ٤٤ — التفسير الكامل- منتهاها
-
أي منتهى علمها تذكرة الأريب في تفسير الغريب
﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا﴾
الآية ٤٦ — التفسير الكامل- عَشِيَّةً
-
مَا بَيْنَ الظُّهْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ. السراج في بيان غريب القرآن
- ضُحَاهَا
-
مَا بَيْنَ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ. السراج في بيان غريب القرآن