الجذر: بوأ
معاني «بوأ» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ
- تتّخذ لهم مصافّ ومعسكرا وقيل: معنى تبوّئ: توطّن، تقول: بوّأته وأبأته، إذا وطّنته. والمباءة: المنزل.
- تبوّئُ
- تُنزِلُ و تُوطّن
- تُبَوِّئُ
- تُنَزِّلُ.
- وَبَوَّأَكُمْ
- أَسْكَنَكُمْ وَمَكَّنَ لَكُمْ.
- بَوَّأَكُمْ
- أنزلكم.
- بوأكم
- انزلكم
- بوّأكم
- أسكنكم و أنزلكم
- بوّأنا
- أنزلنا و أسكنّا
- بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ
- أنزلناهم. ويقال: جعلنا لهم مبوّأ، وهو المنزل الملزوم.
- بَوَّانَا
- أَنْزَلْنَا.
- لَنُبَوِّئَنَّهُمْ
- لَنُسْكِنَنَّهُمْ.
- لنبوئنهم
- أي لننزلنهم المدينه والمعنى للننزلهم بلدة حسنة
- لنُبوّئنّهم
- لننزلنّهم
- بَوَّانَا
- هَيَّانَا، وَبَيَّنَّا.
- بوأنا
- جعلنا
- بوأنا لإبراهيم
- وطـّـأنا . أو بـيّـنا له
- لَنُبَوِّئَنَّهُم
- لِنُنْزِلَنَّهُمْ.
- لنبوئنهم
- أي لننزلنهم
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «بوأ»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- بَوَّأۡنَا — موضِعَيْنِ
- لَنُبَوِّئَنَّهُمۡ — موضِعَيْنِ
- تُبَوِّئُ — موضع واحد
- وَبَوَّأَكُمۡ — موضع واحد
ما تعدَّى إليه
- ٱلْمُؤْمِنِينَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة آل عمران — الآية ١٢١
- مَقَٰعِدَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة آل عمران — الآية ١٢١
- بَنِىٓ، في موضعٍ واحد، وهو سورة يونس — الآية ٩٣
- مُبَوَّأَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة يونس — الآية ٩٣
- مَكَانَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الحج — الآية ٢٦
- غُرَفًا، في موضعٍ واحد، وهو سورة العنكبوت — الآية ٥٨
المواضعُ التي تعدَّى فيها بَوَّأَ إلى ٱلْمُؤْمِنِينَ
-
وَإِذۡ غَدَوۡتَ مِنۡ أَهۡلِكَ تُبَوِّئُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مَقَٰعِدَ لِلۡقِتَالِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة آل عمران — الآية ١٢١
المواضعُ التي تعدَّى فيها بَوَّأَ إلى مَقَٰعِدَ
-
وَإِذۡ غَدَوۡتَ مِنۡ أَهۡلِكَ تُبَوِّئُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مَقَٰعِدَ لِلۡقِتَالِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
سورة آل عمران — الآية ١٢١
المواضعُ التي تعدَّى فيها بَوَّأَ إلى بَنِىٓ
-
وَلَقَدۡ بَوَّأۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدۡقࣲ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ فَمَا ٱخۡتَلَفُواْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقۡضِي بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ
سورة يونس — الآية ٩٣
المواضعُ التي تعدَّى فيها بَوَّأَ إلى مُبَوَّأَ
-
وَلَقَدۡ بَوَّأۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدۡقࣲ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ فَمَا ٱخۡتَلَفُواْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقۡضِي بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ
سورة يونس — الآية ٩٣
المواضعُ التي تعدَّى فيها بَوَّأَ إلى مَكَانَ
-
وَإِذۡ بَوَّأۡنَا لِإِبۡرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلۡبَيۡتِ أَن لَّا تُشۡرِكۡ بِي شَيۡـࣰٔا وَطَهِّرۡ بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡقَآئِمِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ
سورة الحج — الآية ٢٦
المواضعُ التي تعدَّى فيها بَوَّأَ إلى غُرَفًا
-
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفࣰا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ نِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ
سورة العنكبوت — الآية ٥٨
ما تعدَّى إليه «بوأ»
الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل
- ٱلْمُؤْمِنِينَ
- مَقَٰعِدَ
- بَنِىٓ
- مُبَوَّأَ
- مَكَانَ
- غُرَفًا
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٣. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «بوأ» في القرآن
وَإِذۡ غَدَوۡتَ مِنۡ أَهۡلِكَ تُبَوِّئُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ مَقَٰعِدَ لِلۡقِتَالِۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
آل عمران — الآية ١٢١وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادࣲ وَبَوَّأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورࣰا وَتَنۡحِتُونَ ٱلۡجِبَالَ بُيُوتࣰاۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ
الأعراف — الآية ٧٤وَلَقَدۡ بَوَّأۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدۡقࣲ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ فَمَا ٱخۡتَلَفُواْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقۡضِي بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ
يونس — الآية ٩٣وَٱلَّذِينَ هَاجَرُواْ فِي ٱللَّهِ مِنۢ بَعۡدِ مَا ظُلِمُواْ لَنُبَوِّئَنَّهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةࣰۖ وَلَأَجۡرُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ
النحل — الآية ٤١وَإِذۡ بَوَّأۡنَا لِإِبۡرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلۡبَيۡتِ أَن لَّا تُشۡرِكۡ بِي شَيۡـࣰٔا وَطَهِّرۡ بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡقَآئِمِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ
الحج — الآية ٢٦وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ ٱلۡجَنَّةِ غُرَفࣰا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ نِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ
العنكبوت — الآية ٥٨الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ