الجذر: ثوي

معاني «مثوى» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

مثوى الظّالمين
مأواهم و مُقامُهم
النّار مثواكم
مأواكم و مستقرّكم و مقامكم
مَثْوَاهُ
مَقَامَهُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة يوسف — الآية ٢١
مَثْواهُ
مقامه .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة يوسف — الآية ٢١
مثواه
مقامه عندك
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة يوسف — الآية ٢١
أكرمي مثواه
اجعلي محلّ إقامته كريما مرضيّا
مَثْوَايَ
مَنْزِلِي وَمُقَامِي.
السراج في بيان غريب القرآن سورة يوسف — الآية ٢٣
مَثْوَى
مَقَرُّ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النحل — الآية ٢٩
مثوى المُتكبّرين
مأواهم و مقامُهم
مَثْوًى
مَسْكَنٌ وَمُسْتَقَرٌّ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة العنكبوت — الآية ٦٨
مَثْوًى
مَاوًى وَمَسْكَنٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الزمر — الآية ٣٢
مَـثـوًى للكافرين
مأوًى و مُقامٌ لهمْ
مَثْوًى
مَاوًى، وَمَسْكَنٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الزمر — الآية ٦٠
مَثوًى للمتكبّرين
مَأوًى و مُقامٌ لهم
مَثْوَى
مَصِيرُ، وَمَاوَى.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الزمر — الآية ٧٢
مَثْوَى
مَاوَى، وَمَسْكَنُ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة غافر — الآية ٧٦
مثوى المتكبّـرين
مأواهمْ و مُقامَهمْ
مَثْوًى
مَاوًى وَمَسْكَنٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة فصّلت — الآية ٢٤
مَثوًى لهمْ
مَحَلّ ثوّاء و إقامة أبديّة لهم
مَثْوًى
مَاوًى، وَمسْكَنٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة محمد — الآية ١٢
مَثْوىً لَهُمْ
منزل.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة محمد — الآية ١٢
مثوًى لهم
موْضع ثواء و إقامة لهم
وَمَثْوَاكُمْ
مُسْتَقَرَّكُمْ فيِ نَوْمِكُمْ لَيْلًا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة محمد — الآية ١٩
ومثواكم
في القبور البور
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة محمد — الآية ١٩
مثواكم
مقامكم حيث تستقرون

صور ورود الكلمة في المصحف

مَثۡوࣰى ٥ مَثۡوَى ٤ مَثۡوَايَۖ ١ مَثۡوَىٰكُمۡ ١ مَثۡوَىٰهُ ١ وَمَثۡوَىٰكُمۡ ١

مواضع ورود «مثوى» في القرآن

سَنُلۡقِي فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلرُّعۡبَ بِمَآ أَشۡرَكُواْ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنࣰاۖ وَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ وَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلظَّٰلِمِينَ

آل عمران — الآية ١٥١

وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعࣰا يَٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ قَدِ ٱسۡتَكۡثَرۡتُم مِّنَ ٱلۡإِنسِۖ وَقَالَ أَوۡلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلۡإِنسِ رَبَّنَا ٱسۡتَمۡتَعَ بَعۡضُنَا بِبَعۡضࣲ وَبَلَغۡنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِيٓ أَجَّلۡتَ لَنَاۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثۡوَىٰكُمۡ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمࣱ

الأنعام — الآية ١٢٨

وَقَالَ ٱلَّذِي ٱشۡتَرَىٰهُ مِن مِّصۡرَ لِٱمۡرَأَتِهِۦٓ أَكۡرِمِي مَثۡوَىٰهُ عَسَىٰٓ أَن يَنفَعَنَآ أَوۡ نَتَّخِذَهُۥ وَلَدࣰاۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلِنُعَلِّمَهُۥ مِن تَأۡوِيلِ ٱلۡأَحَادِيثِۚ وَٱللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰٓ أَمۡرِهِۦ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ

يوسف — الآية ٢١

وَرَٰوَدَتۡهُ ٱلَّتِي هُوَ فِي بَيۡتِهَا عَن نَّفۡسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلۡأَبۡوَٰبَ وَقَالَتۡ هَيۡتَ لَكَۚ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ رَبِّيٓ أَحۡسَنَ مَثۡوَايَۖ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ

يوسف — الآية ٢٣

فَٱدۡخُلُوٓاْ أَبۡوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ فَلَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِينَ

النحل — الآية ٢٩

وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوࣰى لِّلۡكَٰفِرِينَ

العنكبوت — الآية ٦٨

۞ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن كَذَبَ عَلَى ٱللَّهِ وَكَذَّبَ بِٱلصِّدۡقِ إِذۡ جَآءَهُۥٓۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوࣰى لِّلۡكَٰفِرِينَ

الزمر — الآية ٣٢

وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ تَرَى ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى ٱللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسۡوَدَّةٌۚ أَلَيۡسَ فِي جَهَنَّمَ مَثۡوࣰى لِّلۡمُتَكَبِّرِينَ

الزمر — الآية ٦٠

قِيلَ ٱدۡخُلُوٓاْ أَبۡوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ فَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِينَ

الزمر — الآية ٧٢

ٱدۡخُلُوٓاْ أَبۡوَٰبَ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ فَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلۡمُتَكَبِّرِينَ

غافر — الآية ٧٦

فَإِن يَصۡبِرُواْ فَٱلنَّارُ مَثۡوࣰى لَّهُمۡۖ وَإِن يَسۡتَعۡتِبُواْ فَمَا هُم مِّنَ ٱلۡمُعۡتَبِينَ

فصّلت — الآية ٢٤

إِنَّ ٱللَّهَ يُدۡخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتࣲ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأۡكُلُونَ كَمَا تَأۡكُلُ ٱلۡأَنۡعَٰمُ وَٱلنَّارُ مَثۡوࣰى لَّهُمۡ

محمد — الآية ١٢

فَٱعۡلَمۡ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لِذَنۢبِكَ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مُتَقَلَّبَكُمۡ وَمَثۡوَىٰكُمۡ

محمد — الآية ١٩

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه