الجذر: مرض

معاني «مرض» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
أي شكّ ونفاق، يقال: أصل المرض الفتور، فهو في القلب فتور عن الحق، وفي الأبدان فتور الأعضاء، وفي العيون فتور النّظر.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١٠
مرض
الشك
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ١٠
مرض
شك ونفاق أو تكذيب وجَحْد
مَّرَضٌ
شَكٌّ، وَنِفَاقٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة البقرة — الآية ١٠
في قلوبهم مرض
أي شك وهم المنافقون
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المائدة — الآية ٥٢
مرض
قوم اسلموا بمكة فاخرجهم المشركون كرها معهم فلما راوا قلة المسلمين ارتابوا وقالوا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنفال — الآية ٤٩
مَّرَضٌ
شِكٌّ، وَنِفَاقٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة التوبة — الآية ١٢٥
مرض
كفر
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النّور — الآية ٥٠
مَّرَضٌ
نِفَاقٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النّور — الآية ٥٠
وإذا مرضت
لأنه أراد الثناء على الله تعالى فلم يصفه إلا بالجميل وإنما قال
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الشعراء — الآية ٨٠
مَّرَضٌ
شَكٌّ، وَضَعْفُ إِيمَانٍ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأحزاب — الآية ١٢
مَرَضٌ
شَهْوَةٌ، وَمَيْلٌ إِلَى النِّسَاءِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأحزاب — الآية ٣٢
مَّرَضٌ
شَكُّ، وَرِيبَةٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأحزاب — الآية ٦٠
مَّرَضٌ
شَكٌّ، وَنِفَاقٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة محمد — الآية ٢٠
مَّرَضٌ
نِفَاقٌ، وَشَكٌّ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة محمد — الآية ٢٩
مرض
نفاق
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة محمد — الآية ٢٩
مَّرَضٌ
نِفَاقٌ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المدّثر — الآية ٣١

صور ورود الكلمة في المصحف

مَّرَضࣱ ٩ مَّرَضٌ ٣ مَرِضۡتُ ١ مَرَضࣰاۖ ١

مواضع ورود «مرض» في القرآن

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضࣰاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ

البقرة — الآية ١٠

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضࣰاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ

البقرة — الآية ١٠

فَتَرَى ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ يُسَٰرِعُونَ فِيهِمۡ يَقُولُونَ نَخۡشَىٰٓ أَن تُصِيبَنَا دَآئِرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن يَأۡتِيَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَيُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّواْ فِيٓ أَنفُسِهِمۡ نَٰدِمِينَ

المائدة — الآية ٥٢

إِذۡ يَقُولُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَٰٓؤُلَآءِ دِينُهُمۡۗ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمࣱ

الأنفال — الآية ٤٩

وَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ فَزَادَتۡهُمۡ رِجۡسًا إِلَىٰ رِجۡسِهِمۡ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كَٰفِرُونَ

التوبة — الآية ١٢٥

لِّيَجۡعَلَ مَا يُلۡقِي ٱلشَّيۡطَٰنُ فِتۡنَةࣰ لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ وَٱلۡقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمۡۗ وَإِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ لَفِي شِقَاقِۭ بَعِيدࣲ

الحج — الآية ٥٣

أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ٱرۡتَابُوٓاْ أَمۡ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمۡ وَرَسُولُهُۥۚ بَلۡ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ

النّور — الآية ٥٠

وَإِذَا مَرِضۡتُ فَهُوَ يَشۡفِينِ

الشعراء — الآية ٨٠

وَإِذۡ يَقُولُ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ مَّا وَعَدَنَا ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥٓ إِلَّا غُرُورࣰا

الأحزاب — الآية ١٢

يَٰنِسَآءَ ٱلنَّبِيِّ لَسۡتُنَّ كَأَحَدࣲ مِّنَ ٱلنِّسَآءِ إِنِ ٱتَّقَيۡتُنَّۚ فَلَا تَخۡضَعۡنَ بِٱلۡقَوۡلِ فَيَطۡمَعَ ٱلَّذِي فِي قَلۡبِهِۦ مَرَضࣱ وَقُلۡنَ قَوۡلࣰا مَّعۡرُوفࣰا

الأحزاب — الآية ٣٢

۞ لَّئِن لَّمۡ يَنتَهِ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ وَٱلۡمُرۡجِفُونَ فِي ٱلۡمَدِينَةِ لَنُغۡرِيَنَّكَ بِهِمۡ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَآ إِلَّا قَلِيلࣰا

الأحزاب — الآية ٦٠

وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَوۡلَا نُزِّلَتۡ سُورَةࣱۖ فَإِذَآ أُنزِلَتۡ سُورَةࣱ مُّحۡكَمَةࣱ وَذُكِرَ فِيهَا ٱلۡقِتَالُ رَأَيۡتَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ يَنظُرُونَ إِلَيۡكَ نَظَرَ ٱلۡمَغۡشِيِّ عَلَيۡهِ مِنَ ٱلۡمَوۡتِۖ فَأَوۡلَىٰ لَهُمۡ

محمد — الآية ٢٠

أَمۡ حَسِبَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخۡرِجَ ٱللَّهُ أَضۡغَٰنَهُمۡ

محمد — الآية ٢٩

وَمَا جَعَلۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةࣰۖ وَمَا جَعَلۡنَا عِدَّتَهُمۡ إِلَّا فِتۡنَةࣰ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ لِيَسۡتَيۡقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَيَزۡدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِيمَٰنࣰا وَلَا يَرۡتَابَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَلِيَقُولَ ٱلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ وَٱلۡكَٰفِرُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلࣰاۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَمَا يَعۡلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكۡرَىٰ لِلۡبَشَرِ

المدّثر — الآية ٣١

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه