الجذر: شرق

معاني «مشرق» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا
بِلَادَ الشَّامِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ١٣٧
مشارق الأرض
يعني ارض الشام
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ١٣٧
مُشْرِقِينَ
وَقْتَ شُرُوقِ الشَّمْسِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الحجر — الآية ٧٣
مُشْرِقِينَ
مصادفين لشروق الشمس، أي طلوعها.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الحجر — الآية ٧٣
مشرقين
أي في حالة شروق الشمس
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الحجر — الآية ٧٣
مُشرقين
داخلين في وقت الشّروق
مُّشْرِقِينَ
وَقْتَ شُرُوقِ الشَّمْسِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الشعراء — الآية ٦٠
مشرقين
حين شرقت الشمس
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الشعراء — الآية ٦٠
مشرقين
داخلين في وقت الشّروق
المشارق
ثلاثمائة وستون مشرقا ومثلها المغارب وهي عدد أيام السنة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الصافات — الآية ٥
بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ
مِثْلَ تَبَاعُدِ مَا بَيْنَ المَشْرِقِ، وَالمَغْرِبِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الزخرف — الآية ٣٨
يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين
وهما مشرق الشمس في أقصر يوم وفي أطوله وقيل أراد المشرق والمغرب كما يقال سنة العمرين
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الزخرف — الآية ٣٨
الْمَشْرِقَيْنِ
مَشْرِقِ الشَّمْسِ؛ فِي الشِّتَاءِ، وَالصَّيْفِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الرحمن — الآية ١٧
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ
المشرقان: مشرقا الصّيف والشتاء، والمغربان: مغرباهما.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الرحمن — الآية ١٧
بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ
يعني مشارق الصّيف والشّتاء ومغارها، وإنما جمع لاختلاف مشرق كل يوم ومغربه.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة المعارج — الآية ٤٠

صور ورود الكلمة في المصحف

ٱلۡمَشۡرِقُ ٨ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ ٢ مُشۡرِقِينَ ٢ مَشَٰرِقَ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «مشرق»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما أُضيف إلى «مشرق»

الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها

  • رَبُّ ٥
  • بُعْدَ

ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ١. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «مشرق» في القرآن

وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَيۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمࣱ

البقرة — الآية ١١٥

۞ سَيَقُولُ ٱلسُّفَهَآءُ مِنَ ٱلنَّاسِ مَا وَلَّىٰهُمۡ عَن قِبۡلَتِهِمُ ٱلَّتِي كَانُواْ عَلَيۡهَاۚ قُل لِّلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ يَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطࣲ مُّسۡتَقِيمࣲ

البقرة — الآية ١٤٢

۞ لَّيۡسَ ٱلۡبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلۡكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ وَءَاتَى ٱلۡمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَٱلۡيَتَٰمَىٰ وَٱلۡمَسَٰكِينَ وَٱبۡنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِي ٱلرِّقَابِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَٱلۡمُوفُونَ بِعَهۡدِهِمۡ إِذَا عَٰهَدُواْۖ وَٱلصَّٰبِرِينَ فِي ٱلۡبَأۡسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَحِينَ ٱلۡبَأۡسِۗ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ

البقرة — الآية ١٧٧

أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ فِي رَبِّهِۦٓ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّيَ ٱلَّذِي يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡيِۦ وَأُمِيتُۖ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ يَأۡتِي بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِي كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ

البقرة — الآية ٢٥٨

وَأَوۡرَثۡنَا ٱلۡقَوۡمَ ٱلَّذِينَ كَانُواْ يُسۡتَضۡعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلۡأَرۡضِ وَمَغَٰرِبَهَا ٱلَّتِي بَٰرَكۡنَا فِيهَاۖ وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلۡحُسۡنَىٰ عَلَىٰ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُواْۖ وَدَمَّرۡنَا مَا كَانَ يَصۡنَعُ فِرۡعَوۡنُ وَقَوۡمُهُۥ وَمَا كَانُواْ يَعۡرِشُونَ

الأعراف — الآية ١٣٧

فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّيۡحَةُ مُشۡرِقِينَ

الحجر — الآية ٧٣

قَالَ رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡقِلُونَ

الشعراء — الآية ٢٨

فَأَتۡبَعُوهُم مُّشۡرِقِينَ

الشعراء — الآية ٦٠

رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَرَبُّ ٱلۡمَشَٰرِقِ

الصافات — الآية ٥

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَٰلَيۡتَ بَيۡنِي وَبَيۡنَكَ بُعۡدَ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ فَبِئۡسَ ٱلۡقَرِينُ

الزخرف — الآية ٣٨

رَبُّ ٱلۡمَشۡرِقَيۡنِ وَرَبُّ ٱلۡمَغۡرِبَيۡنِ

الرحمن — الآية ١٧

فَلَآ أُقۡسِمُ بِرَبِّ ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ

المعارج — الآية ٤٠

رَّبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱتَّخِذۡهُ وَكِيلࣰا

المزّمّل — الآية ٩

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه